BỘ PHẬN THIẾT KẾ KHUNG BO

ĐỘI NGŨ THIẾT KẾ KHUNG – BO

Với tất cả nhân viên công ty XQ, mỗi tác phẩm tranh ra đời như những “Đứa con tinh thần”- một sinh linh đang run rẩy phập phồng hơi thở bước vào cuộc sống. Chính vì thế, mà đội ngũ thiết kế Khung - Bo của công ty XQ đang nổ lực nhằm góp phần hoàn thiện giá trị thẩm mỹ cho từng tác phẩm và một lần nữa khẳng định lại tiêu chí của công ty: “Sạch sẽ - Giá trị – Chất lượng”.

ĐỘI NGŨ PHỤC CHẾ DÀNH CHO KHÁCH HÀNG

Những tác phẩm nghệ thuật thêu của XQ nếu quý khách gặp "xui xẻo". Quý khách sẽ được chúng tôi phục chế lại sản phẩm đó (miễn phí)
Với quan niệm: Chúng tôi "Không bao giờ để cho sản phẩm XQ cô đơn"

CÁC MẪU KHUNG CHO TÁC PHẨM TRANH THÊU

Chiếc ghế "GIÀ NUA" - nơi an ủi cho cô thợ thêu thất tình của nghệ sỹ thiết kế khung XQ

BỘ PHẬN CHUYÊN TRÁCH DÀNH CHO KHÁCH HÀNG

I. Bộ phận thiết kế và chỉ đạo nghệ thuật dành cho khách hàng

II. Bộ phận chuyên khảo các tác phẩm tranh thêu – sản phẩm

III. Thư viện các mẫu thêu – kỹ thuật thêu

IV. Trung tâm tư liệu KIM – CHỈ - VẢI

V. Trung tâm sản xuất:
1. Các bộ môn nghệ thuật thêu:
2. Tranh phong cảnh.
3. Tranh chân dung.
4. Tranh hai mặt.
5. Điêu khắc chỉ.
6. Nghệ thuật thêu ứng dụng – thời trang.

VI. Thứ bậc nghệ nhân thêu:
Đánh giá dựa trên cơ sở:
- Các kỹ thuật thêu với xúc cảm.
- Các kỹ thuật thêu với kiến thức.
- Các kỹ thuật thêu với tư duy.

HÌNH THÀNH NHỮNG THỨ BẬC:

Nghệ nhân xuất sắc: Thêu tranh loại A (siêu phẩm), đòi hỏi kĩ thuật khó nhất, chi phí cao nhất.
Nghệ nhân giỏi: Thêu tranh loại B, chi phí tương đối cao.
Nghệ nhân trung bình: Thêu tranh lưu niệm và sản phẩm ứng dụng – thời trang.

VII. Mỗi bộ phận nghệ thuật thêu, sản phẩm được chia làm ba loại:
Sản phẩm giá trị: Sản phẩm thuộc bảo tàng không bán.
Sản phẩm cao cấp: Thường trang trí cho các gia đình thượng lưu và phòng họp đa năng của các tổ chức.
Các sản phẩm trung bình: Làm quà lưu niệm.

VIII. Bộ phận phục chế và bảo trì các tác phẩm thêu.

IX. Bộ phận tác quyền của sản phẩm thêu XQ.
Quan niệm: Tranh thêu XQ là sản phẩm của kiến thức.
(Kinh tế phi vật thể)
Vì vậy XQ có những căn phòng thí nghiệm: CHẾ TẠO SỞ HỮU TRÍ TUỆ
Các quyền sở hữu trí tuệ đưa ra
1/ Bằng sáng chế
2/ Bằng quyền tác giả
3/ Tên gọi trình bày sản phẩm một chương trình
4/ Nhãn hiệu
5/ Quảng cáo
Tổ Chức: IIPA: Liên Minh Quốc Tế Về Quyền Sở Hữu Trí Tuệ:
Luôn nhấn mạnh: các kỹ nghệ sinh sống bằng bản quyền đang đứng đầu về xuất khẩu

X. Hội đồng thẩm định các tác phẩm thêu.

XI. Bộ phận thiết kế khung - bo dành cho mỗi loại tranh thêu.

NGHỆ SỸ KHUNG XQ VỚI CHƯƠNG TRÌNH KHAI TRƯƠNG: "CON ĐƯỜNG LỬA"

1. Tác phẩm tranh thêu tay:
KẾT THÚC VINH QUANG NƠI TRẦN THẾ

Chất liệu: chỉ tơ tằm, chỉ bóng, DMC, vải cotton
Kích cỡ: 75 x 145 cm
Nghệ nhân: Tống Thị Mỹ Lan

2. Tác phẩm tranh thêu tay:
HÁT CHO DÂN TÔI NGHE

Chất liệu: chỉ tơ tằm, chỉ bóng, DMC, vải cotton
Kích cỡ: 75 x 125 cm
Nghệ nhân: Lưu Thị Hoằng

NGHỆ SỸ KHUNG XQ VỚI CHƯƠNG TRÌNH GUITAR "DẾ KHÓC TRĂNG"

QUANG PHỔ MẮT CỦA NGHỆ SĨ THIẾT KẾ KHUNG - NGƯỜI CANH GIỮ THỜI GIAN XQ

"Trung thành với tinh thần của tổ tiên của đất nước … Nghệ nhân - nghệ sĩ XQ cho rằng một dân tộc, một ngành nghề biết suy nghĩ về bản sắc lịch sử của mình sẽ đi đến chỗ hiểu được ý nghĩa của hiện tại và được trang bị tốt hơn để đương đầu với tương lai."

- "Sự suy nghĩ của nghệ nhân - nghệ sỹ XQ Việt Nam về bản sắc và số phận sẽ đi kèm theo quyết tâm gìn giữ ký ức về những sự kiện lớn lao, liên quan đến cộng đồng nghề nghiệp của mình. Ngay từ thời kỳ xa xưa, những người thợ thêu họ đã biết giữ gìn lịch sử của họ khỏi bị quên lãng."

- "Khi niềm hạnh phúc của nghệ nhân - nghệ sỹ XQ không có được trong cuộc sống thì niềm an ủi duy nhất của họ chỉ còn lại trong trang sách."

- "Chỉ khi nào chúng ta hiểu biết con đường đi của lịch sử nghề thêu nước ta thì chúng ta mới có thể thực sự tổ chức tương lai của chúng ta."

- “Bản thân lịch sử nghề thêu sẽ không được say mê nếu không được xây dựng bởi các khoa học nhân văn. Lịch sử nghề thêu muốn có giá trị phải kết hợp với các khoa nhân văn. Ngược lại, các khoa học con người (nhân văn) phải chú trọng đến khía cạnh lịch sử… Do cách suy nghĩ đó là từ bỏ con đường hàng hải chạy ven bờ mà phải giăng buồm chạy ra biển khơi (lịch sử tổng thể)”. Đó là bảo tàng khoa học con người.

- " Động lực hùng mạnh nhất của mọi hình thái phát triển là sự phát triển cá nhân tự do cho họ, mà tiềm năng được nảy nở trong những giá trị mà họ gắn bó trong nghề nghiệp và trải nghiệm hành động của họ trong công việc."

THƯ GỞI CÁC EM MỚI VÀO LÀM XQ

Trước cuộc sống “hiện đại hóa” chính là cơ sở khơi gợi lên nhiều suy nghĩ cho tất cả các em băn khoăn về tương lai của nghệ thuật thêu (liên quan đến tương lai, nghề nghiệp của mình), có lẽ một điều có ích cho các em là định nghĩa lại khái niệm hình ảnh mà ý nghĩa đã được mở rộng ra rất nhiều trong không gian nghệ thuật đương đại (Cao trào xếp đặt trình diễn đương đại đang diễn tiến).

Điều không thể chối cãi là nhờ ở kỹ thuật truyền bá và sản xuất ra hàng loạt hình ảnh và nghệ thuật đã có một sự phát triển kỳ diệu. Nhưng chính những kỹ thuật ấy (nhiếp ảnh, điện ảnh, khoa học thông tin) đã dần dần thay thế bàn tay con người trong cuộc sống để sáng tạo ra hình ảnh như là một phương tiện truyền tải một thông điệp nghệ thuật. Đây là một điều đáng lo ngại.
Trước những thành tựu phi thường này của kỹ thuật, hình ảnh “làm bằng tay” giàu nội dung tình cảm, liệu trong tương lai có bị gạt ra ngoài lề và biến mất khỏi trường hoạt động của con người hay không? Liệu nó có dần dần bị thay thế bởi sản phẩm vô hồn của những robot siêu đẳng.

Các nghệ sỹ trong tương lai liệu có còn mong muốn học những động tác lâu đời của các “nghệ nhân” hay nhà điêu khắc nữa không? Hay họ sẽ chỉ phải lựa chọn giữa bàn phím của máy vi tính và những công thức tạo hình ngày càng không có xúc cảm.

CĂN PHÒNG CỦA CHÀNG TRAI TỐT BỤNG VÀ CÓ DUYÊN

Căn phòng nơi lưu giữ sự thông thái của nghệ thuật sống, các loại nước hoa để tạo nên sự tròn trịa của mặt trời, cho mặt trăng, cho điệu nhảy, cho mùa màng, cho đường bay uống lượn của cánh én, cho thủy triều, cho giường chiếu, cho bụi cỏ chiều hè và cho những điều huyền diệu khác trong kiếp phù du chúng ta.

Căn phòng chế biến nước hoa của chàng trai tốt bụng và có duyên: Anh có một ước mơ một ngày nào đó sẽ phát minh ra một loại nước hoa Đà Lạt.

Nước hoa có những thuộc tính:
1. Loại nước hoa làm cho các bậc tu mi trở nên si tình trở thành điểm yếu hàng ngày, luôn đặt mình trước thử thách cam go và bao giờ cũng nắm chắc phần thua trong những cuộc tình.

2. Loại nước hoa giúp cho đấng mày râu dũng cảm: vì sự nghiêm trọng nhất cuộc đời này không phải tự vẫn hay bị giết (như các vụ án hiện thời) mà là yêu đương như thế nào mới được.

3. Loại nước hoa giúp cho đấng mày râu hiểu về ngữ pháp phái nữ, nó sẽ không còn là một thứ “ngoại ngữ” khó hiểu nhất trên cuộc đời này nữa.

4. Loại nước hoa giúp cho người đàn ông phát hiện ra những cái bẫy trong các kiểu mơ mộng của phụ nữ.

5. Loại nước hoa mà làm cho người đàn ông chỉ có một hy vọng duy nhất khi ngồi bên phụ nữ “lạy trời đổ mưa xuống”

6. Loại nước hoa làm cho đấng mày râu dược chỉ định là một nạn nhân ... vì tình yêu cần được thở, cần được gây tội là một bản tình án.

------------------------------------------------

Nghệ thuật:

LÊN KHUNG TRANH CHÂN DUNG

Đó là:

SỰ THÔNG THÁI CỦA TÌNH YÊU

CHỐNG LẠI SỰ THÔNG THÁI CỦA HÌNH ẢNH

Ngày hôm nay với sự đa bội về hình ảnh dấu hiệu của nền văn minh quên đi cách nhìn. Chính vì vậy xóa bỏ đi mọi hình thức của kẻ khác muốn bộc lộ với ta. Một nền văn hóa “với 2 con mắt nhắm nghiền”

Bộ phận khung của chúng ta đáp lại sự quyến rũ của việc nhìn, đáp lại cái được nhận thức đó là tình yêu nhằm vào “Điều bí ẩn của kẻ khác” qua bức chân dung thêu, đáp lại tính siêu nghiệm của một nghệ thuật thêu chân dung đã giữ được vầng “Hào Quang” của tác phẩm độc đáo về con người

Hãy ngắm bức chân dung trước khi lên khung. Chân dung người đó bộc lộ với ta bằng ánh mắt - chính ánh mắt không đem lại ý nghĩa nào cho các hình ảnh khác tiếp nhận bằng các giác quan. Như bức Lajoconde treo ở không gian này nhắc nhở ta rằng: dưới cái nhìn của nàng, ta không thể nhìn vào nàng, bản thân tạo hình mờ đi, nhường chỗ cho sự hiện diện thuần túy của kẻ khác. Có ai nhớ được màu mắt của nàng Lajoconde không?

Bộ phận khung chúng ta nhớ rằng:

Con mắt là cửa ngõ qua đó tính cách con người thoát ra ngoài và cũng qua đó nó phải trở lại

Mời anh chị em xem phòng triển lãm.

Chân dung thêu:

Những con mắt cầm tù
Những con mắt ẩn náu
Những con mắt khép mình lại

------------------------------------------

Bộ phận

Nghệ Sỹ Khung Ảnh

NỀN VĂN HÓA DỰA TRÊN HÀNH VI NHÌN

Động tác đầu tiên của nghệ sỹ lên khung tranh, động tác tích cực - vận hành, hướng về tác phẩm nghệ thuật thêu…và sau cùng là sự chuyển tiếp động tác chứa đựng trong bức tranh sang người xem. Đó là một quá trình 2 chiều diễn ra trong một thời gian - dẫn đến một liên tưởng cảm xúc – là một hình chiếu tia lửa của một hình ảnh… Hãy chọn một mẫu khung định vị cho những điều đó

Phòng thiết kế CÁC LOẠI KHUNG

Chính là việc đi tìm kiếm lại chân lý của hỉnh ảnh - sự vật tiềm ẩn

Bởi vì: hình ảnh sự vật hàng ngày chung quanh ta mất hết ý nghĩa: trở nên tầm thường và nhàm chán.

Bởi lời nói - những biến cố đã qua – bởi dư luận

Tại xưởng khung: chúng ta làm nên căn phòng chân lý hình ảnh, để giúp chúng ta có một nhận thức thật sự không bị vướng vào bởi những đánh giá, phán xét mà trở lại chính với sự vật – nhất là chúng ta đang sống trong thời đại lạm phát hình ảnh. Nên những khái niệm “nguyên bản” trở thành vô nghĩa. Đó là căn bệnh nghiêm trọng nhất của nền văn minh chúng ta.

Các loại khung – board là làm cho mỗi hình ảnh, đường nét thêu là một thành trì của mỗi hình ảnh, ký ức một ngôn ngữ phát triển cao. Nó phải đình lại dòng chảy của hình ảnh trả lại tiềm năng chân lý.

Nên những chiếc khung được thiết kế và boar là công cuộc “đi tìm thời gian đã mất”

Sức quyến rũ của toàn bộ bức tranh là biết duy trì điều bí ẩn của nó, không để cho người ta giải mã như một tấm áp phích.

Điều bí ẩn thật sự là cái bí ẩn trong sự sắp xếp các đường nét thêu, màu sắc sáng tối, rực rỡ nổi lên từ bóng tối của hình ảnh. Trong nghệ thuật thêu của XQ đã ra sức tái tạo một cách nhìn nhân văn về thế giới, một không gian có chiều sâu, nơi ánh sáng hiện ra từ bóng tối, một cách nhìn dành cho cái vị trí tất yếu

Bộ phận thiết kế khung tranh. Hãy giữ điều bí ẩn này- sự ngây thơ vô tội của nghệ thuật thêu.

Anh chị em nghệ nhân nghệ sỹ: hãy tham quan căn phòng “cái chết nghệ sỹ” vì bộ phận khung không biết giữ điều này tại tầng trên.

Phòng triển lãm: lạm phát tranh thêu (những bức tranh thêu quay lưng lại với con người, chúng nhìn nhau)

-----------------------------------------------

NGUYÊN TẮC CHỌN KHUNG, BOARD CHO MỘT TÁC PHẨM TRANH THÊU

I. VỚI TRANH CHÂN DUNG

Màu sắc: Chọn màu sẫm.
Thiết kế mẫu: Thường đơn giản, tập trung tạo chiều sâu cho tác phẩm (có thể sử dụng board vải bố và các loại khung gỗ chạm, khung bảng).

II. VỚI TRANH PHONG CẢNH.

Màu sắc: có thể dựa vào màu sắc phong phú của board để mang thêm nét sinh động cho từng bức tranh…
Thiết kế mẫu: Rất linh hoạt, có thể chọn mẫu đơn giản hoặc cầu kỳ để làm tăng thêm cá tính trên mỗi bức tranh.

III. VỚI TRANH HAI MẶT

Màu sắc và mẫu khung: Thông thường đã được chọn lựa và thiết kế sẵn cho từng tác phẩm, nhằm đem đến nét thanh thoát phù hợp với ý nghĩa và khát vọng của tác phẩm đó.

Tuy nhiên qúy khách vẫn có thể tham khảo những mẫu khung đã thiết kế sẵn.

---------------------------------------------------------

PHƯƠNG PHÁP ĐÓNG KHUNG MỘT BỨC TRANH THÊU

A. CHUẨN BỊ DỤNG CỤ VÀ VẬT LIỆU:

Dụng cụ: Kìm bấm đinh,
Vật liệu: khung ngoài, khung trong, board, tranh thêu, 2 tấm giấy roki (1 tấm bằng khung trong, 1 tấm bằng khung ngoài), đinh ghim, giấy lót đinh, khuy móc, dây kẽm, 4 miếng giấy roki nhỏ.

Lưu ý: Nếu tranh lớn (80 x 110 trở lên) chuẩn bị một tấm vải trắng, lớn hơn kích cỡ khung trong 5 cm.

B. CÁCH ĐÓNG.

I. CÁCH ĐÓNG TRANH LÊN KHUNG TRONG:

Đặt khung trong lên tờ giấy ruki bằng khổ khung trong sau đó dùng bấm đinh ghim lại.

* Nếu tranh lớn, dùng tấm vải trắng đã chuẩn bị đặt lên khung trong (đã bọc giấy roki), lật vải lên theo viền khung, dùng bấm đinh ghim lại ở mặt sau.

Đặt bức tranh thêu lên khung trong đã hoàn chỉnh đồng thời chỉnh bố cục cho bức tranh vừa thẳng.
Giữ chặt hai đầu mối của bức tranh vào khung, lật úp, dùng bấm đinh ghim lại.
Giữ chặt hai đầu mối đối diện còn lại, xem lại bố cục tranh ở mặt phải đã hoàn chỉnh chưa. Nếu đã hoàn chỉnh dùng bấm đinh ghim hai đầu mối còn lại (mặt trái).
Tiếp tục ghim đinh đều khắp bức tranh sao cho bức tranh căng đều trên khung.
Sau khi ghim xong lật mặt phải của bức tranh lên để xem xét và kiểm tra lại

II. CÁCH ĐÓNG TRANH LÊN KHUNG NGOÀI:

1.Lật úp khung ngoài, đặt kính vào, lau sạch mặt kính phía trong.

Đặt board lên mặt kính.
Đặt úp mặt phải bức tranh (đã đóng lên khung trong) xuống mặt kính.
Dùng 4 miếng giấy roki nhỏ bấm vào giữa mỗi thanh khung để giữ chặt khung trong và khung ngoài.
Tiếp tục đặt tờ giấy roki còn lại lên phía sau bức tranh. Và dùng bấm đinh ghim chặt để bảo vệ cho bức tranh.
Bắt hai khuy móc đối diện đằng sau của bức tranh, sau đó dùng dây kẽm nối hai khuy móc lại (để treo).
Lau sạch mặt kính phía ngoài.

Vậy phương pháp đóng khung cho một tác phẩm tranh thêu đã hoàn thành.

---------------------------------------------------

CÁCH THỨC TRANG TRÍ VÀ BẢO QUẢN TRANH THÊU

Độ bền:

Mỗi tác phẩm tranh thêu XQ được cấu thành bởi các nguyên liệu chỉ, vải tốt nhất DMC (Pháp), BCT (Tiệp Khắc), lụa tơ tằm, chỉ bóng, chỉ cotton... Có tính thẩm mỹ và độ bền rất cao.
Đã được xử lý trước khi thêu, nên hạn chế tối đa sự biến dạng và phai màu của chỉ vải.

Trang trí:

Trang trí nơi khô ráo, không ẩm mốc, không có ánh nắng chiếu vào trực tiếp.
Nên trang trí tranh thêu XQ dưới ánh sáng vàng.

Bảo quản:

Phải lồng trong khung kiếng để bức tranh được bảo quản tốt nhất.
Nếu tranh bị dơ (bẩn) hoặc ố vàng, có thể hấp, sấy hoặc phơi, ủi để tránh tình trạng tranh bị nhăn.

---------------------------------------------------------

CHÂN DUNG NGƯỜI NGHỆ SỸ

BẺ GÃY CHIẾC KHUNG TRANH TRONG XƯỞNG

Cái gì sẽ diễn ra khi chiếc khung bị gãy? Đó là sự từ giã đường đi trác tuyệt của chiếc khung tranh (Apollo) để chạy về số lượng – cái không giới hạn.
Vậy nghệ sỹ khung tranh hãy trả lại cho hình ảnh sự ngây thơ của nó (chân lý của hình ảnh thêu) có nghĩa là học lại cách nhìn sự vật bằng đôi mắt trẻ thơ (tò mò – ngạc nhiên – thích thú…)

------------------------------------------

NGHỆ SỸ KHUNG TRANH?

Nghệ thuật tạo hình ảnh của anh là hình chiếu “tia lửa hình ảnh” là việc phủ chiếc khung (Apollo) của cái đẹp lên chủ thể cái đẹp của giới hạn, đường viền mộc mạc của khung tranh là đường đi của cái trác tuyệt.

“Tia lửa hình ảnh” là cách tổ chức vẽ và thêu trên không gian (vải) nó xuất phát từ nguồn yếu tố xúc cảm (thần rượu Dionysos nguyên lý hòa nhập với năng lượng vũ trụ)

----------------------------------------------