Sử thi của người Đà Lạt kể rằng, ngày xưa có hai bộ tộc khác nhau sinh sống trên mảnh đất Đà Lạt và được phân cách bằng đèo Prenn quanh co khúc khuỷu. Vì hai bộ tộc tranh chấp đất đai nên mâu thuẫn chiến tranh cứ kéo dài. Một hôm, bộ tộc nọ quyết định đem sự bình yên đến cho dân làng, bằng cách mang người con gái đẹp của bộ tộc mình gả cho tộc trưởng bộ tộc kia.

     Ngày cưới diễn ra, bộ tộc phía đàng trai cử người em trai đi đón dâu. Qua đèo Prenn, mệt và đói, họ nghỉ chân giữa một vườn hoa tuyệt đẹp. Những đóa hoa bé xinh hồng tím kết thành từng chùm rực rỡ. Màu hoa của sự đợi chờ và khát khao, của những rung động bất ngờ và trở thành trường cửu. Những đóa hoa bé xinh kết thành từng chùm rực rỡ. Chàng trai hái những bông hoa cài lên tóc cô gái, họ nhìn vào mắt nhau. Họ cảm nhận nỗi đau êm dịu và ngọt ngào mà mũi tên thần ái tình đâm xuyên qua tim mình. Ôi, họ sinh ra là để dành cho nhau, tình yêu của họ có từ muôn kiếp, chàng trai quyết định đưa cô gái chạy trốn.

    … Và tình yêu của con người Đà Lạt bắt đầu từ đó, từ sự lãng mạn, sự bất chợt và một chút phóng khoáng giữa rừng hoa. Cũng từ đó, người Đà Lạt đặt tên cho loài hoa kia là Cẩm tú cầu. Loài hoa có 4 màu sắc thay đổi theo tiết điệu của vòng quay thời gian Xuân – Hạ – Thu – Đông. Lúc mới ra có màu trắng, kế đó là màu xanh nhạt, tiếp chuyển màu xanh đậm cuối cùng là màu tím, như sự trường cửu của tình yêu con người vượt qua mọi giới hạn của không gian và thời gian của lý trí, đạo đức. Người Đà Lạt hay đặt câu hỏi rằng: Tình yêu này đúng hay sai ? Mãi đến nay vẫn chưa có lời giải đáp, chỉ biết rằng đây là một trong những chuyện tình bị cấm đoán được lưu giữ tại khu phố nụ hôn Đà Lạt  - XQ Sử Quán.

Và Cẩm Tú Cầu cũng là loài hoa không thể thiếu nếu chàng trai nào muốn đi tìm sự thủy chung và bất tử trong tình yêu khi cầu hôn với một người con gái Đà Lạt.

Lam hường đỏ tía đen nâu

Nào hay ảo vọng, chẳng cầu hư vinh

Hương thơm giữa cõi nhân sinh

Tặng người quân tử chút tình khói sương