CUỘC 'BIỂU TÌNH' CỦA CÁC LOÀI CÔN TRÙNG DƯỚI RẶNG CÂY THÔNG

Phòng triển lãm:

CUỘC “BIỂU TÌNH” CỦA CÁC LOÀI CÔN TRÙNG DƯỚI RẶNG CÂY THÔNG

Của nhóm nghệ nhân thêu: “LỜI NÓI THIÊN NHIÊN”

Những câu hỏi thường đặt ra với nhóm nghệ nhân thêu: Làm sao để thiên nhiên được coi như là một “chủ thể” có những quyền được không? …Mọi bước tiến của luật pháp đều được xem xét là vật thể rồi biến chúng thành chủ thể, cũng như nô lệ trước kia là vật đã trở thành chủ thể trước pháp luật… Thiên nhiên các loài vật trước kia là vật thể để trở thành chủ thể, đó là một điều mới.

Vậy thì cần lập ra một khế ước với bà mẹ thiên nhiên (khế ước tự nhiên). Vì thế giới của luật pháp – triết học về luật pháp sẽ không có luật nào hình thành nếu trước đó không có khế ước. Từ luật là chỉ ra những quy luật vật lý kể cả luật được con người phê chuẩn.

Trong khi ta biết KHẾ ƯỚC XÃ HỘI là mối liên hệ giữa con người với con người. Còn luật VẬT LÝ nói đến liên hệ giữa các vật thể làm sao để lập ra mối liên hệ giữa hai vấn đề này, nghĩa là giữa con người tạo ra sự thống nhất với đối tượng là thiên nhiên, nghĩa là lập ra mối quan hệ khoa học chính xác kết hợp khoa học nhân văn. Chính mối liên hệ này dẫn đến NGHĨA VỤ mới gọi là “KHẾ ƯỚC TỰ NHIÊN”, mà đã là nghĩa vụ thì có thể đem ra xét xử nếu vi phạm, thì nó trở thành một THỰC THỂ PHÁP LÝ có quyền. Khi có những vụ kiện loại này sẽ có liên hệ pháp lý thì các nghĩa vụ dần dần được xác định.

Pháp luật chưa có trong lĩnh vực này, cần phải suy nghĩ trước tiên về mặt TRIẾT HỌC (công việc của triết học là miêu tả điều kiện cần có để làm luật này, chứ không phải miêu tả nội dung của luật đó – từ công việc này của triết học sẽ đem đến nghĩa vụ hình thành nên luật), rồi đến LUẬT HỌC (nghĩa vụ), cuối cùng là về mặt chính trị (tổ chức xã hội hoạt động hướng về tôn trọng nghĩa vụ với KHẾ ƯỚC TỰ NHIÊN).

* Toàn bộ nền triết học phương Tây đều nằm trong mối quan hệ này...

Đối với nghệ nhân thêu XQ …xem nghề thêu của mình là một lao động trí tuệ chỉ nhằm mục đích là sáng tạo, những ai không sáng tạo thì không có quyền được coi là nhà nghệ sỹ, nhà tri thức… nghề của họ rất cụ thể là sản sinh ra những khái niệm , đặc biệt nếu họ thấy ai sản sinh ra được một khái niệm mới họ sẽ vui mừng như thể bản thân đã sản sinh ra khái niệm ấy. Khái niệm mới còn là một cái gì rất hiếm hoi và rất mỏng manh trong tình hình hiện thời. Phải bảo vệ nó như một đứa bé vừa mới ra đời. Đứa trẻ đó về sau này sẽ đơm hoa kết trái cho đời. Có lẽ ta phải chờ đợi mấy mươi năm nữa?