THƯ GỬI CHO TỰ DO

Làm sao để con cháu mình sau này đạt đến lý tưởng của Đức Tin - ĐẠO TRUNG – ĐẠO HIẾU. Phải tạo ra một không gian - Bảo tàng Ước Nguyện 1000 Năm - để con cháu mình có khả năng hấp thụ cả các khoa học con người lẫn các khoa học khác để bổ sung cho Đức Tin và góp phần làm cho đức tin (Đạo Trung – Đạo Hiếu) trở thành sâu sắc.

Tất cả chúng ta không phân biệt nam - nữ, vị trí cao hay thấp mà hãy cùng nhau hợp lực để giúp con cháu của mình hôm nay và sau này leo lên đến những đỉnh cao của hoàn thiện, của tri thức và lòng yêu tổ quốc.

Thế giới mà chúng ta đang sống, có quá nhiều thế giới quan khác nhau (cách nhìn nhận). Chúng ta không đoạn tuyệt với thế giới quan nào cả mà hãy đưa vào đó một yếu tố khác thuộc về con người nhiều hơn, đó là lý trí - tri thức và Đức Tin văn hóa dân tộc mình.

Đây là một khía cạnh lớn của chủ nghĩa nhân văn nghề thêu, mong muốn chấm dứt nỗi sợ hãi với cái siêu nhiên, cái vô định- chấm dứt nỗi hãi hùng phi lý của con người, tức là chống lại mọi sự tha hóa – dù là sự tha hóa của một ý chí độc đoán áp đặt tiêu chuẩn đạo lý cho con người .

Tóm lại làm cho Đức Tin về văn hóa dân tộc mình hợp với con người, tạo ra một thế giới nhân đạo hơn. Đạt được mục đích này, nếu con người nhận thức đầy đủ tiềm năng của mình, nếu làm cho cuộc sống của mình cao đẹp hơn bằng cách rũ bỏ mọi sự dốt nát để có cách sống tốt đẹp hơn.

Cái ác tồn tại không phải do số phận và định mệnh, không phải từ “Siêu Nhiên”. Mà là hậu quả của những điều người này gây ra cho người khác, hoặc lỗi lầm của con người tự gây ra. Đó là hậu quả của sự dốt nát. Lý trí- tri thức và đức tin đối với con người, nó giống như con mắt đối với sự nhìn, chỉ có nó mới xua đuổi ác cảm và hận thù. Khi không có tri thức giống như người mù, va đầu vào tường, vấp những người đi qua. Bạo ngược là điều ác mà con người gây ra lẫn nhau. Các tri thức là điều kiện cần thiết cho sự cứu chuộc lịch sử của con người.

Lòng ái quốc không thể dành riêng cho một nhóm người đã được lựa chọn, mà nó mở rộng cho tất cả mọi người, thể hiện sự trung thành niềm tin với tổ tiên. Như vậy con cháu của chúng ta sẽ hội nhập vào ngọn triều sáng tạo của toàn thể loài người. Như Bác Hồ đã kêu gọi Đạo Đức học tương lai của chúng ta.

“ Hỡi Đông Dương đáng thương hại! ngươi sẽ chết mất, nếu đám thanh niên già cỗi của người không sớm hồi sinh”

(thư gửi thanh niên An Nam, 1925)

“Non sông Việt Nam có trở nên vẻ vang hay không, dân tộc Việt Nam có được sánh vai các cường quốc năm châu hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công lao học tập của các cháu”.

Đền Xã Tắc - tại bảo tàng Ước Nguyện 1000 Năm

Bản đồ Việt Nam - được làm từ đất của sáu mươi bốn tỉnh thành

...Tất cả nên văn hóa đều có những bản kinh viết thành văn hay truyền khẩu, chỉ nói gọn chân lý, kể cho dân tộc đó biết nguồn gốc của mình, nơi chốn của mình trên trái đất và chỉ rõ phải sống như thế nào để xứng đáng với nơi chốn đó.

Nghi lễ rước nước - dòng sông Bến Hải - về bảo tàng Ước Nguyện 1000 Năm

1.Tác phẩm tranh thêu: PHÍA TRƯỚC

Kích cỡ: 80 x 125 cm

Chất liệu: chỉ tơ tằm, DMC, vải cotton

Nghệ nhân: Trịnh Thị Phương

2.Tác phẩm tranh thêu: PHẢN ĐỀ

Kích cỡ: 80 x 100 cm

Chất liệu: chỉ tơ tằm, DMC, vải cotton

Nghệ nhân: Lưu Thị Hài

Chiếc cổng đỏ - hơi thở tổ tiên - các tỉnh thành và tác phẩm: Chúng ta nghĩa tình trăm con

Cổng Mặt Trời của - đạo trung - đạo hiếu tại bảo tàng Ước Nguyện 1000 Năm