FESTIVAL HOA ĐÀ LẠT 2022. ĐÀ LẠT

FESTIVAL HOA ĐÀ LẠT 2022. ĐÀ LẠT - XQ SỬ QUÁN

Festival Hoa Đà Lạt 2022 XQ Sử Quán

CHƯƠNG TRÌNH GIỚI THIỆU, TÁC GIẢ, TÁC PHẨM: ĐÊM THUỘC VỀ DI SẢN VĂN HÓA CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ

TRƯƠNG THỊ THU

Là một nghệ nhân thêu xuất sắc và là một họa sĩ, Trương Thị Thu là một trong những tác giả của nhhiều tác phẩm tranh thêu được công nhận nhất trong nghệ thuật. Sinh năm 1980, cô hiện đang giảng dạy nghề thêu tại XQ Sử Quán, tham gia những chương trình âm nhạc tại “Nhà hát nhỏ nghệ nhân” và sáng tạo tại Khoa Nghiên cứu các loại hình kỹ thuật thêu mới và đã nhận được nhiều giải thưởng bàn tay vàng. Tác phẩm của cô đã được tuyển chọn vào các bảo tàng. Đặc biệt là tác phẩm thứ mười hai của cô: NHỮNG CON CÒ BẤT TỬ được đấu giá tại XQ Hawaii nước Mỹ

Các tác phẩm tranh thêu tuyển chọn vào bảo tàng của Nghệ nhân Trương Thị Thu, bao gồm:

Quê hương yêu dấu
Ngược dòng thời gian
Ánh sáng trên gương
Niềm hy vọng thành lập
Bài thơ trên đôi cánh của bàn tay
Định mệnh quá giống như Đấng Christ
Khúc hát mặt trời
Sau đây trích lược một số đoạn trong cuộc phỏng vấn và những hình ảnh hoạt động của cô tại XQ Sử Quán - Đà Lạt

………………

… Khi những năm đầu học nghề thêu tại Đà Lạt - XQ Sử Quán, tôi được học rằng khi nói đến sáng tạo, “tài năng là quan trọng, nhưng điều quan trọng nhất là lòng dũng cảm”. Chúng ta có dám, để sáng tạo không?

Dũng cảm là tất cả những gì khi tham quan thưởng ngoạn tại XQ Sử Quán bạn sẽ không bao giờ thấy nó trong một tác phẩm tranh thêu của XQ. Một tác phẩm tranh thêu ra đời nó giống như một cuốn tiểu thuyết hoặc một tập thơ khi đã là một thành phẩm. Chúng ta sẽ không thấy trong đó tất cả những khổ nạn, nỗi thống khổ, hoàn cảnh sống, những rạn nứt của tác giả trong cuộc sống thường ngày của họ. Nếu bạn không đủ can đảm, nếu bạn không có sự cố chấp, nếu bạn không có sự ám ảnh, thì tài năng sẽ không có. Khi thêu một tác phẩm có nghĩa là đánh bóng từng mũi kim và sợi chỉ và quay lại nó nhiều lần nếu cần để thực sự thể hiện cảm xúc của nó. Sự can đảm mà chúng ta nói đến đồng nghĩa với sự ám ảnh và sức mạnh. Nghệ nhân bị ám ảnh bởi dự án thẩm mỹ mà chị ta thực hiện, trên mỗi tác phẩm và chị ta sử dụng tất cả sức mạnh của mình để bảo vệ nó trong vũ trụ tưởng tượng của mình.

“Khi thêu, nghệ nhân phơi bày bản thân mình - Ngoài ra còn có can đảm, sự liều lĩnh để phơi bày bản ngã của một người. Thêu không phải là đi dạo trong công viên, nó là một con đường dốc, ổ gà, bùn, nước mưa, đá. Những ai không có can đảm, thì hãy đi ủng thôi. Nghệ nhân XQ chúng tôi thì phải đi chân trần và đi đến cuối con đường, ngay cả khi ta đầy vết thương. Chúng tôi đã hoàn thành dự án trên mỗi tác phẩm tranh thêu nó nằm trong chúng tôi, sức mạnh của thế giới mà chúng tôi muốn khai sinh ra. Chúng tôi đã làm được…”

……………………

+ Trước khi thực hiện một tác phẩm tranh thêu bạn luôn để bên cạnh mình những tuyển tập thơ và ngân nga nó. Làm thế nào để thêu và thơ ca kết hợp với nhau?

- Thơ tương ứng với lãng mạn tâm hồn của con người - đó là nơi của tình yêu đầu tiên, khoảnh khắc người ta mô tả sự thất vọng của một người, hoặc phải lòng nhau. Và thơ ca cũng được đánh giá cao ở đất nước tôi, với những tác giả lớn như thiền sư Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Chúng tôi chỉ thực sự khám phá các tập thơ của ông vào năm đầu thành lập XQ Sử Quán. Thiền sư Minh Đức Triều Tâm Ảnh người mà tôi coi là nhà thơ nhất ở Đất nước tôi. Ở đó, chúng tôi nhận ra rằng: Chúng tôi cũng có thể kể lại điều gì đó không nhất thiết là về nỗi đau cá nhân. Trong thêu trạng thái tâm trí không còn thuộc về người nghệ nhân thêu, giống như viết tiểu thuyết - nó thuộc về nhân vật.

+ Có một ngày nào bạn nói với chính mình: “Tôi có muốn thêu nữa không?”

- Tôi bắt đầu làm thêu ở trường trung học, và về cơ bản, tôi chỉ muốn thêu. Khi đó tôi không biết rằng việc thêu thùa có thể một hoạt động chính. Đối với tôi, nó giúp xoa dịu những lo lắng của tôi, để kiểm soát sự cô đơn của tôi. Nó đã trở thành một lời thú nhận đối với tôi, với tư cách là một đứa con của nghề thêu - một cách từ chối thế giới như nó đã được tạo ra, ở hiện tại, để tôi có thể phát minh ra phiên bản thế giới khác của riêng mình. Tôi tiếp tục thêu , tự nhủ rằng mình sẽ làm việc, bằng cách làm điều đó một cách thường xuyên, tôi đã xây dựng sức mạnh của tôi cho những gì sẽ trở thành hoạt động chính của tôi - và nó là một nỗi ám ảnh…

Trong cái thông minh lanh lợi có điểm thêm dáng nét mảnh mai trong bộ áo dài thêu, tuy lộ ra ngoài nhưng cố giữ kín. Họ đường đường là phái đẹp, kiêu hãnh, tự do, trong thời trang áo dài "mốt" nhất, lộ rõ vẻ ham muốn say sưa, khiến những chàng trai có tài tán tỉnh vào bậc nhất cũng cảm thấy e ngại hay ít ra là lúng túng. Ánh sáng của thành phố Đà Lạt này, đặc biệt là vào những lúc thích hợp nhất trong ngày, càng làm cho họ kiều diễm hơn, đồng thời tô thêm vẻ bí hiểm của họ mà không ảnh hưởng gì tới sắc đẹp. Dáng cao hay dáng thấp, tóc nâu hay tóc vàng, phú quí hay thuộc giới trung lưu, sinh tại đây hay từ phương trời xa nào tới, họ bước đi đĩnh đạc, và trong đôi mắt họ nếu ai đọc được ắt phải cảm nhận ra những ám hiệu yêu đương hay phiền muộn.
Đấng mày râu nào nghiệm ra được điều đó bắt đầu thấy nơm nớp sợ. Luôn nghĩ tới thất bại của mình, những bậc tu mi mà tính si tình đã trở thành một điểm yếu hằng ngày đặt mình trước một thử thách gay go, khi phát hiện được rằng: Vấn đề nghiêm trọng nhất của cuộc đời của đấng nam Nhi không phải chuyện tự vẫn hay bị giết, mà là yêu đương như thế nào mới được. Anh ta chẳng hiểu gì về cái ngữ pháp của phái nữ khi họ được khoát bởi một bộ áo dài thêu- là nó trở thành một thứ "ngoại ngữ" - nhưng vẫn cố công cùng sức để tìm hiểu.
Vấn đề của người muốn chinh phục phái nữ là phải biết cách thích nghi. Thời thế đã đổi thay rồi chăng?…

(Trích lời thoại trong chương trình: Xuân về nổi lo của những anh chàng ong bướm)

Thơ tương ứng với lãng mạn tâm hồn của con người - đó là nơi của tình yêu đầu tiên, khoảnh khắc người ta mô tả sự thất vọng của một người, hoặc phải lòng nhau. Và thơ ca cũng được đánh giá cao ở đất nước tôi, với những tác giả lớn như thiền sư Minh Đức tìm tấm ảnh
Chúng tôi chỉ thực sự khám phá các tập thơ của ông vào năm Đầu thành lập XQ Sử Quán. Thiền sư Minh Đức Triều Tâm Ảnh người mà tôi coi là nhà thơ nhất ở Đất nước tôi. Ở đó, chúng tôi nhận ra rằng: Chúng tôi cũng có thể kể lại điều gì đó không nhất thiết là về nỗi đau cá nhân. Trong thêu trạng thái tâm trí không còn thuộc về người nghệ nhân thêu, giống như viết tiểu thuyết - nó thuộc về nhân vật.
………