MÔ HÌNH 4

Tác phẩm tranh thêu: NHỊP ĐIỆU MÙA XUÂN

Đường link tác phẩm trên website: https://phunuxqvietnam.com/san-pham/nhip-dieu-mua-xuan-2395

Tác phẩm: GIẤC MƠ TRONG CĂN PHÒNG MÀU ĐỎ

Đường link tác phẩm trên website: https://phunuxqvietnam.com/san-pham/giac-mo-trong-can-phong-mau-do-2868

Tác phẩm tranh thêu: NÉT DUYÊN

Đường link tranh trên website: https://phunuxqvietnam.com/san-pham/net-duyen-3554

----------------------------------------------------------

Tác phẩm tranh thêu: CÕI MỘNG

Đường link tác phẩm trên website: https://phunuxqvietnam.com/san-pham/coi-mong-4190

BÀI VIẾT

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

Chúng ta ai nấy đều thích những bài thơ tình - những khúc tình ca. Đó là thể giới của những của cải vô tận nhưng đồng thời cũng đơn điệu. Dẫu rằng hình ảnh và ngôn từ trong tình ca ấy có sâu lắng, chúng hết thảy đều giống nhau. Cũng như các truyện tình, dẫu rằng mỗi truyện một khác, vẫn na ná như nhau. Hầu hết số thi ca này đều thích dừng lại và than vãn thứ tình yêu trắc trở bị lãng quên, thứ tình bị hủy diệt vì túng thiếu, thứ tình bổng bềnh hoặc phi thực tế. Rồi ta thấy “bệnh tương tư...". Rồi ta lao vào những cuộc tình say đắm qua cái điện thoại - nhắn tin mà được lợi nhiều nhất là cái anh bưu chính viễn thông. Tất cả chúng ta đều mắc bệnh đó. Không ai có thể kháng lại nó. Chúng ta cũng không muốn làm việc đó. Tương tư là chứng bệnh vô phương cứu chữa nhưng thực tế nó đến rồi đi lẹ như một cơn sốt... Cái đó tựa như biển, thình lình chộp lấy ta, làm ta ngạt thở, cay xè mắt... Hoặc có thể hình dung ta rẽ sóng để bơi tiến sâu ra biển, khi một cơn sóng mạnh nuốt chửng làm ta đau đớn. Đó chính là cái xảy ra chừng nào BIỂN vẫn còn là BIỂN.

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

Trịnh Công Sơn thường nói đến lòng biết ơn của ông đối với tất cả những người phụ nữ đã bỏ ông ta... Mỗi người lại nhường chỗ cho người khác sau một cuộc tình nối đuôi nhau tan vỡ, ông đã rút ra một kết luận đơn giản: Mỗi một cuộc chia lỵ đều có lý do riêng. Bạn đã tìm kiếm nguyên do của nó để rút kinh nghiệm chưa?

Nếu ta tập cho quen với ý nghĩ rằng, mai mốt người kia có thể sẽ không còn trên đời này nữa - tức là ta học cách đương đầu trước sự mất mát, một việc làm sẽ bổ ích cho mối quan hệ. Chúng ta lập tức sẽ quý trọng người đó hơn và sẽ kiềm chế hơn, khi ta buông những lời nói mà chúng ta không rút lại được.

Chúng ta đều thấy một điểu không thể tưởng tượng nổi là tình yêu được đặt trên những lời nói rất đơn thuần và chính lời nói có thể dễ dàng giết chết một tình yêu:

Là ngôn ngữ em đừng đùa với lửa

Nụ hồn xanh chưa cháy đã tàn thôi

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

Sự biển chuyển cảm xúc của cái anh chàng từng hứa với cô dâu: anh sẽ yêu em “ĐẾN ĐẦU BẠC RĂNG LONG".

Tất cả chúng ta thường quên rằng: tình yêu là sự da diết mong mỗi sự hiện diện bằng da thịt của người yêu. Khi chàng hay nàng đứng đó thì nỗi nhớ đó sẽ tiêu tan... Nếu ta cảm thấy có một cái gì đó đau đớn. Đó là vì ta sợ có ai khác cướp mất sự hiện diện của người yêu. Đó là cái dẫn đến Hôn Thú.

Người phụ nữ, họ phải lòng theo một cách riêng bền bỉ hơn và cũng khắc khoải hơn như thể họ sinh ra là để thuộc về một ai đó duy nhất.

Với người đàn ông, họ thiếu nhạy cảm trong tình yêu hoặc cảm nhận một cách hời hợt... Họ còn bất lực trong việc trao gửi bản thân mình theo một phương thức huyền diệu nhất cho sự gắn bó suốt đời...

Tình yêu là một trong những trụ cột của cuộc đời (điều này có thể đúng hoặc có thể sai) nhưng nó không là trụ cột duy nhất với người đàn ông...

Tình yêu “Vĩnh cửu" không dài lâu. Đơn giản bởi chúng ta luôn biến đổi. Hôm nay chúng ta không còn giống y như con người chúng ta hôm qua. Ngoại trừ "TÌNH BẠN". Phạm trù này trường tồn mà không đòi hỏi thể thốt và hứa hẹn. Vì vậy, đừng đòi hỏi quá sức về một tình yêu lâu bền vẫn bằng "Đường xưa lối cũ" khi mà hàng ngày diễn ra không biết cơ man nào là thay đổi.

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

Con người chúng ta vẫn chưa - HỌC ĐƯỢC CÁCH YÊU - Khi người ta nói về sự căm ghét, thù hận, tức giận, phẫn uất hay báo thù. Đó là trạng thái cảm xúc của mình. Nhưng cái "tình yêu to tát" đó có vẻ như tiếng kêu được phát ra từ một cái thùng rỗng.

Chúng ta thả hồn mình vào hư vô khiến chúng ta chẳng còn gì để bận tâm... Sự thèm khát được che chở và gắn bó... Nỗi nhớ nhung để bẩu bạn... Khi bạn chỉ có độc nhất một con mèo để tâm sự giữa đêm khuya... Cuối cùng là nhu cầu về ai đó để chia sẻ sầu muộn và để họ chìa tay nâng đỡ khi ta vấp ngã.

Điều chúng ta muốn nói: tình yêu chân chính là quan hệ giữa hai bản thể bình đẳng... Nếu chúng ta nỗ lực như thời chúng ta còn cắp sách đến trường, cầu có điểm tốt để cuối năm được lên lớp... Nếu chúng ta cố gắng - đơn giản khiêm tốn để tạo dựng khuôn mẫu của cuộc sống hôn thú, nhẫn nại và cẩn thận như lắp ráp một ngôi nhà bằng gỗ thông, để rồi 100 năm nữa, 1000 năm sau chúng ta mới có thể học được cách yêu, mà không dè dặt hoặc không gây đau đớn cho nhau, không để lại vết sẹo, không trút oán trách lên đầu nhau, không gây nhiều mất mát cho nhau...

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

Khi đám đông nhân danh đạo lý và nhân danh Chúa Trời ném đá một người đàn bà ngoại tình thì Chúa Jesus đã chặn tay lũ người Pharisien lại và bảo rằng: Kẻ nào chưa bao giờ lầm lỗi sẽ ném viên đá đầu tiên...

----------------------------

NHỮNG CÔNG THỨC TÌNH YÊU

... Cái mà làm cho chúng ta đau đớn, giống như nó từng hành hạ ta như thế, chính là người ta yêu dấu đã ra đi, nhưng chính sự xa vắng đó có thể làm nhẹ bớt khó khăn, thậm chí làm tiêu tan đi những trở ngại từng xuất hiện khi hai người từng ở bên nhau.

Xa vắng là một trò chơi ảo thuật mà nếu nó diễn ra đủ lâu có thể biến cả tình yêu thiêng liêng, có khi mạnh hơn cả bản thần ta thành “một chuyện xui xẻo", một chuyện vặt đã qua, hầu như đã chôn vùi vào dĩ vãng.

Khi cặp tình nhân ly biệt đó lại tao ngộ, hầu hết được diễn đạt trong những bài tăng - gô. Họ ngạc nhiên sao mà xưa kia ta có thể say mê nhau mãnh liệt như thế?...

Vì mỗi ngày ta một già đi, đã cản trở chúng ta nhìn thấy sự đổi thay diễn ra trong mỗi chúng ta, nhưng rồi sớm muộn tình yêu cũng mở mắt ra và học nhìn.

----------------------------

Lò sưởi:

LY RƯỢU TRONG LÀNH CHO TÌNH YÊU

Để xóa bỏ những dư vị tội lỗi, trả lại những hình thái mơ mộng, ngây thơ, nồng cháy vô tư lự để thần ái tình không còn bị đe dọa bởi bộ mặt trâng tráo của thần chết.

Hãy xây dựng tình yêu trác tuyệt, trả lại cho hành vi yêu đương những khía cạnh lãng mạn của nó

---------------------------

ĐIỀU BÍ ẨN CỦA TẤM ÁO CHOÀNG

Được vẽ bút lửa theo nguyên bản của Leonardo Da Vinci

Ra sức tái tạo một cách nhìn nhân văn về thế giới, một không gian có chiều sâu khi phủ lên cơ thể phụ nữ, nơi ánh sáng hiện ra từ bóng tối, một cách nhìn dành vị trí cho cái tất yếu ở cơ thể người phụ nữ.

Ngược lại: những miếng vải không thêu là không tạo nên những tia lửa của hình ảnh – Nó ám ảnh chúng ta về một sự trong suốt. Người ta hay gọi là – chủ nghĩa tối thực (Hypepréa lisme) trong nghệ thuật. Chủ nghĩa tối thực này nó dạy chúng ta rằng không có gì đằng sau bề mặt của những tấm vải choàng này, tóm lại không có gì hút ta xem nữa, khi nhận thức tách rời trí tưởng tượng nó dẫn ta đến cái tầm thường cái lập lại và cái thừa là sự mất đi mọi liên tưởng cảm xúc, sự vắng mặt của một cực bên trong và bên ngoài, sự nhận thức bị thụt lùi, sự quyến rũ của phái nữ không còn nữa.

Để tìm lại sự quyến rũ của người phụ nữ để tránh đi cái – tục tĩu trắng (cái nhìn trong suốt) cần sáng tạo lại điều bí ẩn của thân thể phụ nữ thông qua những chiếc áo choàng - khăn choàng thêu.

- Thử nhìn lại tác phẩm khảo cứu tấm khăn choàng của Leonardo Da Vinci cho bức Đức Mẹ Đồng Trinh Chúa Jesu Con Và Nữ Thánh Anne của ông

Cái nhìn thấy được không có ý nghĩa bằng cái mà nó chìm trong bóng tối
Thơ thẩn của con mắt người xem trên nền vải, nảy ra nhiều ý nghĩa khác nhau

- Họa sỹ Thụy Sỹ Paul Klee trong lý thuyết của nghệ thuật hiện đại miêu tả con đường sáng tạo là:

“ Động tác đầu tiên trong chúng ta, động tác tích cực, vận hành, hướng về tác phẩm (tấm khăn choàng thêu lên cơ thể phụ nữ) và sau cùng là sự chuyển tiếp động tác chứa đựng trong phụ nữ khoác khăn choàng thêu - sang những kẻ khác, sang người đang nhìn”

- Nếu cách trang điểm theo kiểu “áp phích” hoặc tách rời hình thức chủ đề, cách trang điểm hình ảnh trên cơ thể tương quan với nhau mà không tương quan với thực tại cơ thể - nó tạo cho người phụ nữ đó không thật - hời hợt đó chính là vì nó bị cắt khỏi cái quá trình hai chiều này diễn ra trong một khoảng thời gian…

- Tạo hình cơ thể phụ nữ là việc phủ tấm khăn choàng thêu (Apollo) của cái đẹp lên chủ thể (phụ nữ). Apollo là vị thần hiện thân về cái đẹp, cái đẹp của giới hạn ( kích thước khăn) của đường viền thêu, của mẫu mã thêu.

---------------------------

CÁC CHỦ ĐỀ:

Chiếc rương lưu giữ:

NHỮNG CÂU CHUYỆN BẠO LỰC TÌNH DỤC

CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM

--------------------------------------

Phòng triển lãm:

BẠO LỰC CỦA TÌNH DỤC

--------------------------------------

Chiếc rương lưu giữ:

NHỮNG CÔNG THỨC CỦA TÌNH YÊU

-----------------------