Con đường du lịch và văn hóa ngành nghề

 

-------------------------------------------

 

NƠI GẶP GỠ CỦA NHỮNG GIẤC MƠ

 

 

Hành trình du lịch ngày nay là chuyến trở về với những huyền thoại và bí ẩn nội tâm của con người.

 

-------------------------------------------

 

DU LỊCH VĂN HÓA NGÀNH NGHỀ

Là hành trình du lịch về những bội thức, những xác tín ẩn dấu của con người...

 

 

 XQ Sử Quán - Điểm đến dành cho du khách tìm hiểu văn hóa Việt

 

-------------------------------------------

 

Một chuyến du lịch đúng nghĩa vơi sự giao lưu của ước mơ và của tính nội tại ngày càng trở nên cần thiết và thiết yếu đối với người du khách.  

   XQ Sử Quán – Những Nẻo Đường Của Thời Gian ra đời dựa trên những triển vọng của nhu cầu du lịch cho những năm sắp tới. Người du khách đang cần những chuyến du lịch đến ký ức, đến các nền văn minh, đến những câu chuyện của con người. Nó đang kêu gọi trái tim, kêu gọi những nghệ sỹ, những diễn viên để họ nói về chúng ta hết sức giản dị, viện đến sự mẫn cảm của cây cối, loài vật, viện đến một nền văn hóa của đời sống. Nói tóm lại, nó cần đến trái tim và ký ức. Càng ngày những điểm du lịch với những chương trình trái tim và ký ức càng đông người đến.

  Người du khách giờ đây - họ muốn trở về với sự đồng tâm nhất trí, với những huyền thoại, và những câu chuyện quê hương. Đùng một cái, họ hiểu rằng : thế giới khi về già lại thấy chất thơ của mình, trái tim thế giới đang già đi, nó như một trái chín, dịu ngọt hơn và thơ hơn.

  Một chuyến du lịch đúng nghĩa với sự giao lưu giữa ước mơ và tính nội tại  ngày càng trở nên cần thiết và thiết yếu đối với người du khách. Chính dựa trên những yêu cầu đó, chúng tôi luôn tìm kiếm trong những câu chuyện quê hương, trong huyền thoại, trong thơ ca, âm nhạc, hội họa, nghệ thuật truyền thống. Du lịch văn hóa cần sự hòa tấu của nhiều nhạc cụ để tạo nên những âm kỳ lạ của ký ức và trí tuệ con người của thành phố chúng tôi.

  Chúng tôi làm những dự án và quyết định đặt tên nó là XQ Sử Quán – Những Nẻo Đường Của Thời Gian. Nó là sự tìm kiếm mãi mãi tương lai trong một số phận không  ngừng sáng tạo. Bởi vì bản sắc của con người sẽ không còn được xác định trước mà trở thành kết quả của một quá trình sáng tạo, được đổi mới với mỗi đề án mới. Bản sắc ấy cũng chỉ có thể là kết quả của một quá trình sáng tạo liên tục vì nó không phải là một lượng cố định. Để cuối cùng bác bỏ câu nói nổi tiếng của tương lai: “Đáng lẽ họ làm được nhiều nhưng không dám làm bao nhiêu”.

  Thưa quý vị, XQ Sử Quán chỉ là một cái quán sử dụng các loại hình nghệ thuật sắp đặt và trình diễn dựa trên nền tảng văn hóa của dân tộc hòa tấu tạo ra những  âm của ký ức và trí tuệ. Mượn một chút quá khứ để xây dựng tương lai. Tương lai đó chính là con cái của chúng ta và những người công nhân nữ, họ còn rất trẻ, tuổi đời chưa tới 20, họ đang làm việc trong ngành nghề truyền thống.

  Chúng tôi luôn tự xác định mình là những kẻ hoài nhớ tương lai nên luôn chuyển động trong sự tìm kiếm của kẻ du mục trên đường sáng tạo. Đó là điều quan trọng và là điều chúng tôi sẽ cố gắng chung sức làm. Đó cũng chính là dự án ngày mai mà người du khách đang đòi hỏi đưa ra ngày hôm nay. Chính cấu trúc không sờ thấy được đó nên chúng tôi luôn phải sống trong nhiều màu sắc, những tương phản đặc biệt.

  Cho nên XQ Sử Quán cũng là một quảng trường để xua đi những nỗi lo sợ, phá vỡ những ức chế, khêu gợi được mọi dạng thơ, để những nguời nghệ sỹ được giữ tư cách của mình cho đến giây phút cuối cùng “Là được tự do ước mơ, và tự do chết"

 

-------------------------------------------

 

NGƯỜI HƯỚNG DẪN XQ SỬ QUÁN

 

 

“Chăm nom cái đẹp là nghề
Vẽ sương khói, thêu tranh quê bốn mùa
Lỡ yêu bản sắc nghìn xưa
Lấy tâm làm áo gió mưa thấm màu”.

 

-------------------------------------------

 

Là người lần giở từng trang trong nghề thêu như để tìm lại một ký ức. Họ đề cập đến mọi hình thái của đời sống tinh thần của người phụ nữ nghề thêu từ đó sản sinh ra những dòng tinh hoa của sự suy ngẫm trí tuệ, của sáng tạo nghệ thuật trong ngày hôm nay.

Vậy mục đích cuối cùng của XQ Sử Quán là gì? Bị giày xé giữa giấc mơ không tưởng và nghĩa vụ của một tổ chức luôn phải dung hòa những đòi hỏi hằng ngày của hàng ngàn con người trong nghề thêu với những nguyên tắc do người sáng lập đề ra. XQ Sử Quán tồn tại là để phục vụ hàng ngàn mục tiêu khác nhau hay chỉ một mục đích duy nhất?

Chúng tôi xin mời quý vị tham quan XQ Sử Quán, để khám phá ra điều bí ẩn về nguồn gốc của tổ chức này và sự liên kết chặt chẽ của những lý tưởng vốn là sinh khí của nó.

 

 -------------------------------------------

 

MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ NGƯỜI HƯỚNG DẪN XQ SỬ QUÁN VÀ KHÁCH THAM QUAN

 

 

Ông Nguyễn Tấn Dũng - Thủ Tướng nước Việt Nam cùng đoàn đến tham quan XQ Sử Quán 

 

-------------------------------------------

 

 

Bà Nguyễn Thị Hằng - Bộ trưởng Bộ Lao Động TBXH  nước Việt Nam cùng đoàn đến tham quan XQ Sử Quán 

 

-------------------------------------------

 

 

Đoàn khách nước ngoài đến tham quan XQ 

 

-------------------------------------------

 

NHỮNG VỊ NGHỆ THUẬT DÀNH CHO DU KHÁCH

 

 Lễ hội văn hóa ngành nghề không phải là mục đích duy nhất triển lãm, giới thiệu nơi sản xuất ra nhiều của cải, mẫu mã kể cả văn hóa của nó cũng là hàng hóa. Mà đây là một tiến trình cố gắng lớn để tạo dựng một xã hội mà con người vừa là tác nhân lẫn kẻ hưởng thụ. Các mục tiêu không chỉ giới hạn trong lĩnh vực kinh tế mà xác định bởi các giá trị mà mọi người chấp nhận.

  Lễ hội văn hóa ngành nghề được xem như là cách tìm kiếm phương tiện và một đòn bẩy cho sự thay đổi. Xuất phát từ giá trị đạo đức thẩm mỹ, tinh thần cần đưa vào kinh tế của mỗi  ngành nghề những mục đích cao thượng thay cho sự cạnh tranh lợi nhuận bừa bãi đang cố gắng mở rộng, đang phơi một lý lẽ dựa trên tính tham lam. Cần giúp giải phóng cho những con người trong ngành nghề bớt nghèo nàn, trả lại cho họ tính sáng tạo, thiết lập một hình thức đoàn kết mới giữa các cá nhân, cộng đồng và giữa con người với thiên nhiên .

   Theo cách nghĩ này hoạt động văn hóa nó sẽ giúp cho kinh tế mỗi ngành nghề có sắc thái nhân văn. Nó là điều cốt lõi của lối sống. Xác định mục đích và chuẩn mực thể hiện rõ nhất lối sống đó .

  Nhưng để thực sự giữ được vai trò này, hoạt động văn hóa của mỗi ngành nghề phải được nhìn nhận không phải là một truyền thống đã được thiêng liêng hóa và bất biến mà là một thực thể uyển chuyển, có thể điều chỉnh thường xuyên để phù hợp với hoàn cảnh luôn thay đổi mà vẫn trung thành với một số truyền thống chủ yếu. Vậy thì hoạt động văn hóa phải gạt bỏ những suy nghĩ áp đặt mê tín dị đoan, những xu hướng và thói quen mang tính ức hiếp. Điều này chẳng có gì là mới mẻ, các ngành nghề tồn tại ngày nay chẳng phải là các nền văn hóa đã không chịu bị hóa thạch và thay cho việc cố buộc thời gian ngừng trôi thì đã biết bắt rễ vào thời gian để hút lấy nhựa sống và duy trì mãi được sự trẻ trung đó sao?

  Vì thế, giá trị mà ngành nghề thêu tạo ra không phải là nguyên liệu của những sản phẩm mà nền văn hóa gắn liền với những sản phẩm đó. Do đó, sự thách thức lớn nhất đối với chúng ta ngày hôm nay là làm sao tạo ra một điều không tưởng mới mà nếu không có nó thì ngành nghề không thể sống được.

  Từ những suy nghĩ trên, hoạt động nghệ thuật các ngành nghề sẽ như thế nào trong lễ hội văn hóa nghề. Phân tích đến cùng mục đích chủ yếu của hoạt động nghệ thuật là dung hòa những hình ảnh bao quanh chúng ta (con người - sản phẩm - không gian - thời gian ...) với cách chúng ta nhận thức chúng, đưa chúng ta vượt qua cấp độ ý thức mà những hành động trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta đòi hỏi. Nghệ thuật có thể khiến chúng ta đạt tới một bình diện cao hơn về nhận thức và kinh nghiệm.

   Nếu định nghĩa này là chính xác, có thể nói thêm rằng hoạt động nghệ thuật về cơ bản nhằm mở những cánh cửa vào chiếm lĩnh một nhận thức, một kinh nghiệm vượt hẳn lên trên cách nhìn hời hợt của chúng ta đối với thực tế khách quan. Như thể chúng ta qua phần lớn thời gian của mình trong bóng tối, rờ rẫm giữa một đống đồ vật mà đột nhiên ánh sáng của tác phẩm nghệ thuật rọi vào như bừng lên giữa ban ngày. Hoặc như thể hình và tiếng của các sản phẩm đã nhàm chán trong cuộc sống thường nhật của chúng ta bỗng có một tỷ trọng khác, một chiều sâu khác nhờ sự tinh tường, thấu suốt mà việc sáng tạo hoặc chiêm ngưỡng những tác phẩm nghệ thuật mang lại .

  Vậy nghệ thuật ngành nghề thêu tại XQ Sử Quán mở cho ta những cánh cửa nào và chúng vận hành ra sao? Khái niệm "Nghệ Thuật Ngành Nghề " không chỉ bao gồm một hình thức biểu hiện duy nhất, mà cả một tổng thể những phong cách và dạng thức tiếp cận khác nhau vẫn gắn bó với nhau bởi một quan hệ mật thiết về tinh thần người Việt.

 

-------------------------------------------

Đêm Thời Trang : " KHI NGƯỜI TÌNH KHÔNG CHUNG MỘT THẾ GIỚI"

 

 

Thời trang : "Khi người tình không chung một thế giới".

 

   Người phụ nữ mặc áo dài lụa trắng giữa hai gò ngực căng phồng, ở giữa có một chiếc gim cài thêu. Nó thể hiện một sự bồn chồn (được gọi là gim thêu hi vọng)

  Người phụ nữ mặc áo lụa mà thêu tà trước tới (2/4) tà sau (2/5) màu sáng với những bước đi ngạo nghễ trên những con đường tối. Nó thể hiện mỗi bước chân nàng khi đi qua những gì hèn mọn và tối tăm thì sự ảm đạm đó bừng lên màu sắc rực rỡ.

  Một bàn tay đeo găng thêu, cổ tay được đeo một vòng bạc. Bàn tay mang găng tay kia cầm một cái quạt màu xanh và được thêu hoa màu hồng lựu . Dáng mảnh mai , uyển chuyển với những bước đi rắn rỏi. Qua đường tà tách mở của tà áo thêu viền hoa văn để lộ đôi chân thanh cao mang giày màu tím khêu gợi, đôi giày thêu thoải mái, dễ chịu, thích hợp với con đường đồi dốc. Nếu không khoác khăn voan thêu (tấm mạng của trinh nữ). Nàng là con thuyền đã nhổ neo (ngược lại) 

  Nếu chiếc áo dài màu xanh lụa được thêu áo khoác ngoài màu đỏ. Xanh như những giấc mơ đầy ảo vọng, đỏ như cơn giận, như máu chảy mà còn như biểu tượng của hạnh phúc theo con mắt của người Việt. Nếu diễn trong thời trang, người biểu diễn cầm ly rượu mời khách xong nhấp môi và đi đến chỗ đập vỡ ly rượu xuống đất để cho đất và những mảnh ly vỡ đem đi những sầu muộn, những vết thương, những gai góc và đau khổ. Đó là những giây phút tâm hồn hòa với cái khó tả. Nếu để thể hiện một thiên thần bay lên phía trên che chở cho chuùng ta, tạo ra một vầng hào quang, lấy khăn voan thêu màu tím tung lên và khóac cho một người khách.  

  Thông qua hình ảnh phù du của cuộc biểu diễn thời trang, những người thợ thêu mong muốn nắm bắt được khát vọng hoàn hảo nhất của con người: tình yêu được chia sẻ, bình đẳng, hào phóng vô cùng.

 Bộ thiết kế và biểu hiện này được thực hiện trong khi thế giới đang phạm phải những ác độc. Bộ sưu tập này làm ngơ trước mọi lý lẽ, trước người chở đò ở dòng sông chỉ chịu chở mỗi lần một người – trước tiếng hát chết người của những vị thần ái tình với cuộc biểu diễn bởi những người thợ thêu thể hiện một ước mơ sâu xa nhất, thầm kín nhất.

  Nàng bay mà không phải đốt cháy đôi cánh của mình, nàng lướt nhẹ trên mặt nước như tiên nữ và dẫm lên những cục than hồng quá khứ. Khát vọng cuộc biểu diễn khi mà những người tình không còn một thế giới để khám phá nữa.

 

 

Bộ sưu tập: " Đi tìm thời gian đã mất"

 

  

Bộ sưu tập: " Đà Lạt đi tìm Đà Lạt"

 

 -------------------------------------------

 

 

Nghệ nhân - Nghệ sỹ XQ với bộ sưu tập "Trái tim hăm dọa" và những sản phẩm "Loan tin"

 

 -------------------------------------------

 

 

Nghi lễ: Rước ngọn lửa thiêng tại thành phố Đà Lạt 

 

 -------------------------------------------

 

 

 Lễ " Rước Sợi Chỉ Ước Nguyện " về Hòn Chồng tại thành phố Nha Trang

 

 -------------------------------------------

 

 

Đêm ẩm thực "Tri kỷ hữu"

 

 -------------------------------------------

 

 

 Cuộc thi " Người đẹp nghề thêu" năm 2005 tại thành phố Đà Lạt

 

 -------------------------------------------

 

 

Người đẹp XQ Đà Lạt - Giải nhất về phần thi ứng xử : Giới thiệu tác phẩm "Ngôi Biệt Thự Ma"

 

 -------------------------------------------

 

 

Cuộc thi "Người đàn ông quyến rũ 2005" tổ chức tại Đà Lạt  - Giải thưởng dành cho lời tỏ tình hay nhất bằng: nhạc, thơ...

 

-------------------------------------------

 

 

Ông Nguyễn Một - Giải nhất cuộc thi "Người Đàn Ông Quyến Rũ"

 

-------------------------------------------

 

 

"Đi tìm bài thơ trên lá" trong chương trình "Rước sợi chỉ ước nguyện" về Hòn Chồng

 

-------------------------------------------

 

CUỘC THI :  CHIẾC ÁO DÀI THÊU ĐẸP NHẤT

ĐỂ THAM DỰ LỄ RƯỚC TÁC PHẨM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM THĂNG LONG 2010

 

 

 Ban giám khảo và Nghệ nhân dự thi

 

Ban Giám Khảo cuộc thi “Chiếc áo dài thêu đẹp nhất chuẩn bị đại Lễ Ngàn Năm Thăng Long”

1. GS Vũ Khiêu – Nhà Văn Hóa, AHLĐ Việt Nam.

2. Ông Vũ Mão – nguyên Chủ Nhiệm UB Đối Ngoại - Việt Nam.

3. Ông Lương Xuân Đức – Vụ trưởng Vụ VH VN, báo Nhân Dân.

4. Ông Nguyễn Tiến Cường -– Vụ  phó Vụ VH VN, báo Nhân Dân.

5. Ông Nguyễn Hòa – Tổng thư ký tòa soạn báo Văn Hóa.

6. Ông Hà Hữu Nết – Phó tổng biên tập báo Lâm Đồng.

7. Ông Lương Bá Tòng – khách hàng XQ Việt Nam.

8. Bà Lê Ngọc Anh - khách hàng XQ Việt Nam. 

 

-------------------------------------------

 

 

Giải nhất cuộc thi "Chiếc áo dài thêu đẹp nhất"

 

-------------------------------------------

 

NGHỆ THUẬT ĐƯỜNG PHỐ

 

 

Nghệ thuật rao bán thơ

 

----------------------------------------

 

 

Gánh hoa trong ngày lễ hội

 

----------------------------------------

 

 

Đêm nhạc guitar "Đi tìm thời gian đã mất"

 

----------------------------------------

 

 

Thổi sáo trong đêm lễ hội 

 

----------------------------------------

 

 

Du khách đang ghé đến để chọn những tập thơ "Con chim từ biển đến, Biển cấm, Hồn thơ, Nhớ mẹ... " 

 

----------------------------------------

 

"THU MUA DẤU CHÂN TRÊN CỎ" TẠI GÓC VƯỜN "U NHÃ TÌNH LAN"

 

                                                                                     

                                  NGUYỄN KIM TẠO 

                                   Phó Chủ Tịch UBND huyện Vũ Thư - Thái Bình

                Điện thoại: 036.826285 - 0912067582

 

----------------------------------------

 

TRAO GIẢI " TRĂNG MỌC TRÊN TAY" TẠI CĂN PHÒNG "ĐIỆU THỨC THAN VÃN TRỮ TÌNH" XQ SỬ QUÁN

 

 

Nghệ sỹ Thanh Bạch đang vẽ tranh 

 

----------------------------------------

 

 

 

Ông Võ Văn Quân - Người sáng lập XQ Việt Nam giao lưu cùng nhạc sỹ Từ Huy và Mạnh Đạt tại phòng "Điệu thức than vãn trữ tình"

 

----------------------------------------

 

 

Nhạc sỹ Đỗ Hồng Quân - Chủ tịch hội nhạc sỹ Việt Nam đệm một bản nhạc tại căn phòng "Điệu thức than vãn trữ tình"

 

----------------------------------------

 

ĐÊM "VŨ KHÚC DÂNG TRÀ"

 

 

Lễ rước nước Thanh Xuân về căn nhà "Lưu giữ nhựa sống cây chè"

 

  Trà là yếu tố văn hóa trong sinh hoạt, thể hiện sự hiền hòa hiếu khách của chủ nhân. Hơn thế nữa, người xưa quan niệm uống trà, nghi thức uống trà có tính chất gần gũi và gắn liền với tính thiền. Dựa trên quan điểm đó, nghi thức trà XQ Sử Quán quy tụ những yếu tố thanh cao, thuần khiết và u tịnh, lễ nghi để tạo ra tinh thần, ý tứ trầm lắng, thoát bỏ cái tôi để tìm về với bản thân mình trong sâu thẳm tiềm thức “Mọi Con Người Sinh Ra Đều Mang Tính Thiện”.

  XQ Sử Quán mời quý khách hòa nhập vào đời sống, tinh thần, để cùng chia sẻ niềm đam mê nghệ thuật và thưởng ngoạn những nét đẹp trong công việc mang tính nhẫn nại, kiên trì của người phụ nữ Việt Nam qua nghi thức trà. Dựa trên những nhân tố nghệ thuật, thẩm mỹ, văn hóa, đạo đức của người Việt Nam, nghi thức trà XQ Sử Quán có vai trò rất quan trọng trong việc cấu thành yếu tố tinh thần, tạo cảm xúc trong công việc của người nghệ nhân thêu, rũ bỏ mọi phiền muộn, ưu tư để bắt đầu một ngày làm việc mới toàn tâm, toàn ý để sáng tạo thêu dệt nên những tác phẩm tranh thêu độc đáo chất chứa những câu chuyện huyền thoại về ký ức, về quê hương, về cuộc đời mang tính triết lý nhân sinh. Nghi thức trà của ngành nghề tổ chức tại XQ Sử Quán cho người khách nhạy cảm hơn với nghệ thuật thêu tranh truyền thống, ở đó mỗi nghệ nhân không chỉ khéo léo với đôi bàn tay mềm mại mà chị còn là một nghệ sỹ làm đẹp cho cuộc đời bằng chính những tiếng nói từ tâm hồn Việt Nam của mình.

 

----------------------------------------

 

 

----------------------------------------

 

 

Không gian tổ chức đêm "Vũ khúc dâng trà"

 

Hiên thơ thi thoảng hương trà

Lẫn mùi hoa cỏ la đà ngậm sương

Gió đêm kể chuyện phố vườn

Sao khuya đàm đạo văn chương với mình

 

 

----------------------------------------

 

 

Bàn trà tự pha

 

----------------------------------------

 

ĐÊM HỘI CHÈ XANH

 

 

“U nhã tình lan, thanh đạm hương,

Ngày ngày phiêu hốt khí thanh dương

Chung trà huynh đệ vui đầy nguyệt

Sảng khoái ngâm tràn Phương tiếp phương!”

 

----------------------------------------

 

 

----------------------------------------

 

HỘI NGHỀ THÊU XQ - MÔ HÌNH TƯ NHÂN ĐẦU TIÊN

 

 

Chân dung người sáng lập XQ

 

----------------------------------------

 

  Hàng ngàn lượt người dân Đà Lạt và khách du lịch đổ về trung tâm Hoà Bình, khu vực chợ Đà Lạt, trung tâm XQ Sử Quán trong 3 ngày 15-17.07 để tham gia các chương trình ẩm thực, trình diễn đường phố, trình diễn thời trang, hội thi người đẹp và người đàn ông quyến rũ… Một không khí hội hè thực sự hấp dẫn và gần gũi không dễ có trong phong trào sân khấu hóa lễ hội khắp nơi. “Hiếm có” nữa: một lễ hội không có truyền hình trực tiếp, không có sân khấu lớn hoành tráng, không có pano áp phích quảng cáo rầm rộ. Và điều này mới thật là “của hiếm”. Hội nghề thêu XQ 2005 có lẽ lễ hội đầu tiên do một công ty tư nhân – Công ty TNHH XQ - đứng ra tổ chức. Nhiều thú vị, song cũng nhiều phiền toái đã nảy sinh từ mô hình tư nhân hóa lễ hội. Chúng tôi đã có cuộc trao đổi với ông Võ Văn Quân – Chủ tịch hội đồng quản trị công ty XQ – người chủ trì đồng thời là người “chủ chi” lễ hội khá đặc biệt này.

   Anh nghĩ thế nào mà “dám” tổ chức cả một lễ hội nghề thêu? Nếu tôi không nhằm thì nhiều năm nay XQ chỉ tổ chức lễ hội giỗ tổ nghề thêu trong phạm vi công ty, còn lễ hội là chuyện của nhà nước, của địa phương…

Tư nhân chẳng lẽ không phải là thành phần của nhà nước? Hiện thời chúng ta vẫn có sự phân biệt tư nhân, nhà nước trong một số ngành nghề, làm giảm đi sức năng động của nhiều khu vực. Quan trọng nhất của một lễ hội là tổ chức lễ hội cho ai, chứ không phải nó to hay nhỏ, do ai tổ chức. XQ tổ chức lễ hội trước tiên là cho hơn 2000 công nhân trong công ty – những người thợ thêu mà đa số là ít học, mặc cảm bị coi thường trong xã hội; tôi muốn qua lễ hội họ có cơ hội bày tỏ văn hóa của mình, những vấn đề trong cuộc sống của mình trước cộng đồng. Song quy mô tổ chức lễ hội phụ thuộc vào “sức khỏe” của công ty, vào sự phát triển và lợi nhuận hàng năm, vì tiền tổ chức không phải là tiền của nhà nước nên tôi cũng không thể nói là sang năm sẽ tổ chức to hơn, hoành tráng hơn… có điều, nếu được xã hội công nhận, được nhà nước giúp đỡ thì không có lý do gì lại không tiếp tục làm được.

 

 

Nghi lễ đốt ngọn lửa thiêng trong lễ hội Giỗ Tổ nghề thêu

 

----------------------------------------

 

  Ba ngày lễ hội, cả chục chương trình, trong đó có ba điểm ẩm thực rất ấn tượng, diễn ra tại nhiều địa điểm, cả trên đường phố, đa số đều suôn sẻ. Các anh đã đầu tư hết bao nhiêu tiền và nhân lực cho lễ hội này?

Hầu như toàn bộ hơn 2000 nhân viên của XQ (ở 7 chi nhánh: Hà Nội, Huế, Hội An, Đà Nẵng, Nha Trang, Đà Lạt, thành phố Hồ Chí Minh) đều tham gia. Tôi là người xây dựng, thiết kế chương trình nhưng khi cần kiêm luôn cả khuân vác và chạy “sô” các nơi lo chỉ đạo âm thanh, ánh sáng. Tổng số tiền bỏ ra khoảng 300 triệu đồng, trong đó nặng nhất là thuê âm thanh, ánh sáng ở thành phố Hồ Chí Minh cho khu vực trung tâm Hòa Bình. Còn lại tất cả là “của nhà”: ban nhạc công ty, thời trang do công ty thiết kế, người mẫu thời trang là thợ thêu, các em cũng là người nấu ăn luôn cho chương trình ẩm thực. Họ làm tất cả những điều này một cách tự nhiên và ham thích, vì đây chính là lễ hội của họ.

 

 

Nghi lễ "Rước sợi chỉ ước nguyện" về Văn Miếu Quốc Tử Giám - Hà Nội

 

----------------------------------------

 

  Có điều tôi nhận thấy ngành du lịch địa phương sở tại có vẻ khá lạnh nhạt với lễ hội XQ, cho dù đây là một sự kiện có ý nghĩa xúc tiến du lịch Đà Lạt hướng tới Festival hoa vào cuối năm nay. Nghe nói một số hoạt động của lễ hội còn gặp trục trặc với ngành văn hóa… khi một tư nhân tổ chức lễ hội, các anh “vấp” phải những vấn đề gì?

 

Tôi cho rằng “vấp” chủ yếu là những cơ chế quy định. Triển lãm của chúng tôi tại trung tâm triển lãm văn hóa Đà Lạt bị phạt 6 triệu đồng và bắt đóng cửa, tư nhân tổ chức lễ hội bao giờ cũng bị phạt, tôi bị phạt miết vì luôn là người cầm đèn chạy trước ô tô. Lý do à? Như bức hình người đàn ông quyến rũ nhất của người thợ thêu không được phép treo. Tác phẩm đứa con người thợ thêu. Âm bản dương bản cũng không được phép, với lý do “không phù hợp với cộng đồng”. Nhưng đã chấp nhận hội nghề thêu thì phải chấp nhận sự bày tỏ văn hóa của những người thợ thêu, cách ăn ở, suy nghĩ, yêu thương, đau khổ, tình yêu… của họ chứ. Thợ thêu toàn là các cô gái, công việc của họ kéo dài từ sáng tới tối, họ có quyền mơ ước tới người đàn ông quyến rũ nhất trong suy nghĩ của họ. Nhưng người ta không chấp nhận. Người ta nhầm lẫn giữa đời tư với đời công. Vì lý do này mà sang năm lễ hội nghề thêu của XQ sẽ tổ chức ở nơi khác… thật sự hiện tại tôi đang ấm ức về chuyện này.

 

 

Nghi lễ đón bình minh trong lễ hội Hồn Biển

 

----------------------------------------

 

 Tôi chia sẻ những suy nghĩ của anh, nhưng nói thật là nhiều tác phẩm (chủ yếu là các tác phẩm sắp đặt tại XQ Sử Quán và tại trung tâm triển lãm văn hóa Đà Lạt) khá gây “sốc”, đặc biệt là những cái tên rất “kêu” và hơi… không phù hợp với tâm lý chung, kiểu như thời trang người tình không chung một thế giới, căn nhà - Nơi sinh ra sự mộng mơ và sợ hãi, phòng trưng bày của những nhóm người bị ruồng bỏ, sắp đặt Sự phơi trần của ngôn ngữ mê hoặc trong đêm huyệt mộ… đây có vẻ là cách bày tỏ văn hóa của anh, chứ không phải của các cô thợ thêu?

 

Đúng, tất cả các ý tưởng tác phẩm và tên gọi đều là của tôi. Nhưng chị có công nhận là những cái tên này khiến chị chú ý không? Trước đây nghề thêu không hề được công nhận là nghề truyền thống, được đánh giá rất thấp. Khi đưa một tác phẩm thêu ra thẩm định thì người đánh giá nó là họa sỹ, là kiến trúc sư…, có nghĩa họ dùng ngôn ngữ của ngành nghề khác để phán xét nghề thêu. tôi muốn xây dựng một ngôn ngữ riêng cho người thợ thêu. Chủ trương của tôi là gây sốc để tạo chú ý. Quả thật là tôi đặt tên tác phẩm theo ý tưởng như vậy tranh thêu XQ bắt đầu được để ý.

Còn một điều quan trọng nữa, khi tôi sang Singapore, hỏi chuyện về văn hóa Việt Nam, họ đưa đi từ 9 giờ tối đến 2 giờ sáng, tức là … đi chơi gái ấy mà. Nhiều đối tác nước ngoài của XQ sang Việt Nam nói thẳng với tôi là ngoài công việc thì họ đi tìm gái. Còn trên báo chí cô gái Việt Nam trong bể cá ở Singapore thì chị đã biết rồi tinh thần và văn hóa của người phụ nữ Việt Nam bị người nước ngoài coi thấp. Tôi muốn làm điều ngược lại, muốn người ta phải nể trọng người phụ nữ Việt Nam, muốn chứng minh vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam từ những người phụ nữ XQ: công – dung – ngôn – hạnh.

 

 

Chương trình thức đêm thắp nến Tri Kỷ Hữu

 

----------------------------------------

 

  Ở XQ, chân dung Võ Văn Quân là người đàn ông hai đầu, điều ấy có nghĩa gì?

Tôi chỉ muốn lột trần con người mình: một con người thực tế, sống với đời sống vật chất. Và một con người hoang tưởng, muốn từ chối vật chất. Thế thôi, nhưng nhiều người vẫn cho tôi là khùng.

 

P.T.T.T (thực hiện) 

 

----------------------------------------

 

CẢM NHẬN CỦA DU KHÁCH KHI ĐẾN THAM QUAN XQ VIỆT NAM

 

 

Du khách trong ngày hội "Rước sợi chỉ ước nguyện về Hòn chồng" tại thành phố Nha Trang

 

----------------------------------------

 

 

Những vị khách nước ngoài đang tham gia vào cuộc thi "Người nước ngoài mặc chiếc áo dài đẹp nhất"

 

----------------------------------------

 

 

Ngày 20 tháng 01 năm 2005.

Đoàn đại biểu Đảng Nhân Dân Cam-Pu-Chia vô cùng phấn khởi được đến thăm XQ Sử Quán nhân dịp này.

Xin chân thành khen ngợi những thành tựu mà XQ Sử Quán đã đạt được.

Xin chúc các nghệ nhân của XQ Sử Quán tiếp tục dành được những thắng lợi to lớn hơn nữa trong sự nghiệp củng cố và phát triển nền văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

T/M đòan

Trưởng đoàn

Say Chhum – Đại biểu cấp cao Đảng Nhân Dân Cam-Pu-Chia.

 

----------------------------------------

 

 Đây là một trong những tác phẩm tranh thêu đẹp nhất mà tôi nhìn thấy. Khi nhìn vào tác phẩm này chúng tôi có thể cảm nhận được không gian, thời gian, tình cảm và vẻ đẹp trong từng chi tiết nhỏ. Tôi hy vọng rằng tác phẩm này sẽ sống mãi với thời gian, được bảo tồn và gìn giữ qua nhiều thế hệ. Chuyến đi của tôi thật nhiều thú vị, cho tôi nhiều điều hữu ích. Tại XQ Sử Quán một nữ hướng dẫn lịch sự duyên dáng đã hướng dẫn tôi rất thân mật và cởi mở. Tôi tin rằng một ngày nào đó cô ấy sẽ trở thành một nghệ nhân thật tuyệt vời.

DAVID NGUYEN

8AH 20^thST Weet Minster

CA 92683 - USA

----------------------------------------

 

 

Những tác phẩm tranh thêu thật tuyệt vời và những người phụ nữ ở đây cũng vô cùng tài năng. Tôi rất  thích đi dạo trong những khu vườn tại Đà Lạt Sử Quán. Những khu vườn mang vẻ đẹp của thiên nhiên cỏ cây, hoa lá và chất chứa tâm hồn nghệ sỹ.

 Cảm ơn chuyến đi.

 GERRY and PARICE ZELIKAVSKY

 5 East 84^th Street New York

----------------------------------------