A. Sắp đặt:

Một chiếc phản, một hàng chỉ phía trên đầu, hai tấm màn voan trắng hai bên, xung quanh là các vách bằng kính, thắp nến thành hàng, hai giỏ chỉ thêu.

B. Trình diễn:

1. 1. Lời dẫn.

   Xin chào quý khách đến với khu vực Agora. Nếu quý khách còn nhiều thời gian, xin hãy dừng chân lại nơi đây với chúng tôi để cùng tham dự vào tác phẩm sắp đặt: “Sợi chỉ ước nguyện vào lúc hoàng hôn”.

   Như quý khách thấy, tôi đang ngồi trên cái phản của người thợ thêu. Tôi cảm thấy rất dị khi có mọi người ở đây. Tôi không chịu trình diễn vì có cái phản này. Tôi nói mọi người mang nó đi nhưng nó cứ chạy xuống đây mãi. Tôi không chịu trách nhiệm với cái phản này. Tôi không sao lý giải nổi. Có lẽ đây là vấn đề siêu hình, vấn đề tâm linh và tôi đang chấp nhận ngồi trên cái phản của người thợ thêu để nói về họ, hát về họ mà qua đó người thợ thêu có thể tìm được tên mình, phát hiện ra vẻ đẹp của bản thân và những kinh nghiệm say mê đã bị lãng quên. Cái phản mà tôi đang ngồi đây và những sợi chỉ ở trên đầu tôi đó là trung gian của buổi chiều và hoàng hôn của người thợ thêu.

   Sau khi hát có ai giúp tôi mang cái phản này đi không? và hãy cột chặt nó vào một tảng đá để nó không còn chạy xuống đây nữa, vì mỗi lần như vậy, tôi cảm thấy rất dị khi trình diễn. Mà thôi, đừng khiêng nữa, sau khi tôi hát xong thì hãy khiêng còn bây giờ người thợ thêu đang ngủ say trong giấc nồng như một kẻ nốc cạn sự cô đơn thành thật. Tôi còn hát nữa vì sáng mai đây khi cô thợ thêu thức dậy tôi vẫn còn hát, và ngay bây giờ tôi tiếp tục hát.

(Hát 1 lần)

Em nằm đó trắng một màu trinh trắng

Mười chín xuân chưa nhấp nụ xuân nào

Đôi môi khát giọt hồ thu chiều vắng

Mắt mong chờ sự sống trốn nơi nao

Giờ vĩnh biệt chập chờn sống chết

Xin cho em một trái hôn thần

Anh quỳ xuống run run hôn môi biếc

Trắng trinh ơi môi ngọt đến quằn thân

Em từng phút lịm về nơi cõi mộng

Anh hôn em hôn đến cháy trăng ngà

Xin hãy thiêu em bằng nụ hôn tội lỗi

Để một đời anh sống cũng bằng ma

  Khi tôi hát lần thứ hai, tôi thấy có một điều gì đó nổi lên, ngự trị trên cái phản này, vật đó có khả năng rất kỳ lạ. Có những cái bỏ chạy thoát khỏi cái phản, có cái vẫn còn nằm lại nhưng nó đòi hỏi quá nhiều. Cái phản của nguời thợ thêu là thế đó.

  Cứ một lần trình diễn xong, đêm về tôi cứ bị cơn vật vã ám ảnh mãi không sao ngủ được. Tôi nhìn sang cái phản bên cạnh của người em gái thợ thêu mà từ nay đã đi vào thế giới im lặng, chỉ còn cái phản nằm lại nhưng tôi vẫn có cảm giác người em gái vẫn còn nằm lại. Tôi hát bài "sợi chỉ ước nguyện vào lúc hoàng hôn" bằng giọng mũi và thiếp dần đi. Trong cơn mơ, tôi thấy trên cái phản chỗ tôi đang trình diễn ướt đẫm vì sương đêm Đà Lạt. Tôi còn thấy trên cái phản đó, những người khách đi tham quan XQ Sử Quán đều ghé lại và ngồi trên cái phản của người thợ thêu.

2. Hình ảnh:

 Cô gái trình diễn ngồi trên mép phản, tay cầm phách, vừa hát vừa gõ phách. Sau đó đứng lên tặng chỉ cho khách lắng nghe.

3. Nhạc nền: đệm đàn guitar
4. Lời dẫn trong nhạc nền.
5. Nghệ thuật can thiệp.

    Tôi vừa trình bày xong tác phẩm: “Sợi chỉ ước nguyện vào lúc hoàng hôn”.

  Thưa quý khách, sợi chỉ là phương tiện để người nghệ nhân XQ chúng tôi kể lại những câu chuyện, những chặng đường mà họ đã đi qua trên trần thế này. Đó cũng là một công cụ, một phương tiện để người nghệ nhân thể hiện kinh nghiệm sống trước cuộc đời này. Tặng mỗi khách mỗi sợi chỉ.

  Ngâm bài thơ:

Có khách từ mù biên phương

Chập chờn gió cát khói sương tìm về

Thôi thì - rút đôi sợi chỉ nguyện thề

Tặng người lui tới bạn hiền xa quê

   Thưa quý khách, sợi chỉ trên chính là trung gian của buổi chiều hoàng hôn của người thợ thêu, nó là phương tiện giúp người thợ thêu có thể giảng hòa bản thân mình trước những phức tạp của cuộc sống này.

Từ ngày thêu lửa thêu non

Thêu mây thêu chữ lối mòn mù sương

Thượng huyền trăng cố vẽ tròn

Còn tôi chọn chỉ vị ngon chén trà