THỜI LUẬN

"Cuộc đời của tôi hầu như bị chi phối bởi một ý chí duy nhất. Là quyết trả lại cho phụ nữ nghề thêu: tính thuần khiết...tức là sinh dưỡng cù lao (9 công đức) và sức mạnh nguyên thủy của họ (5 vai trò của phụ nữ) và có thể gọi là ĐẠO HIẾU (như bản trường ca Hiếu Kinh),

Để làm được việc này: phải lần lượt đối phó với mọi thách thức mà nghề thêu hiện thời phải đương đầu (Báo chí – đả kích...vv..) và lấy chính thách thức này làm một sức mạnh cần thiết cho một sự nghiệp mà về sau người ta gọi “công cuộc phục hưng các khoa học nghề thêu người phụ nữ".

Tiến hành nó bằng cách khai thác một cách độc đáo tất cả các nguồn tri thức đã tích lũy trong thời đại của mình, nghiên cứu tất cả những truyền thống tri thức đã được xác lập trước kia... chọn lọc phê phán – phân tích. Nhưng cũng phải thừa nhận, mỗi truyền thống đều có phần khôn ngoan và giá trị nhất định. Quá trình tư duy này dần dần đưa đến suy nghĩ về khả năng vượt tri thức lý tính để có thể theo con đường “Hội cảm thần bí” có nghĩa luôn ở trạng thái sẵn sàng giác ngộ chân lý..."

Ông cảm thấy sứ mạng cuối đời là đem lại cho người đương thời ánh sáng mà bao lâu nay vất vả, say mê tìm kiếm... “cảm xúc thần bí” của mỗi con người khi có được nó đem lại cho anh chị ta ý nghĩa bao quát cho những trực giác chính xác, nằm trong những truyền thống tri thức – tư tưởng thời đại hiện thời mà ta tiếp cận và chính cảm xúc đó làm cho người ta có thể vượt ra khỏi bế tắc của một truyền thống mà sống trong đó quá lâu, không có một lối thoát nào cả.

Vì vậy Đà Lạt – XQ Sử Quán có thể coi là một sự nghiệp cao quí hiếm có... Bằng chứng về một Đức tin nghề nghiệp rất khe khắt, tận tụy với sự nghiệp giáo dục những người cùng thế hệ - những nhân viên làm việc. Trong tiến trình tư duy cho nghề nghiệp tri thức luôn triển khai nhằm phục vụ cho Đức tin của mình và niềm tin vững chắc luôn được óc phê phán làm tăng thêm sức mạnh.