………………
Trước khi bắt đầu thêu một tác phẩm của mình, tôi đã đến thăm chị: Lý Thị Hà sống trong “Ngọc Khuê Đường” XQ Sử Quán một trong những nghệ nhân thêu tranh phong cảnh xuất sắc và cũng là một nhà thơ… Chị đưa tôi đi vào trong các khu vườn dưới những tán cây để chỉ cho tôi biết nghệ thuật thêu và thơ của chị từ đâu ra. Lúc đó, tôi mới hiểu rằng có một mối liên hệ di truyền giữa nghệ thuật thêu, ngôn từ thơ và môi trường rừng trong XQ Sử Quán.
Tôi rất lo ngại trong tình hình khó khăn hiện thời… Một ngày nào đó có sự xa cách giữa cuộc sống nghệ nhân chúng tôi và thế giới tự nhiên của môi trường Đà Lạt XQ Sử Quán, lúc đó nghệ thuật thêu và thơ ca sẽ trở thành – hoặc sẽ là nạn nhân đầu tiên của sự biến mất mối liên hệ trực tiếp này. Khu rừng XQ Sử Quán là nơi khi bạn bước vào và là nơi mọi thứ đều có thể xảy ra. Có một phần bí ẩn và một dạng bóng tối nhất định, của sự tối nghĩa… Thơ và nghệ thuật thêu đi vào bóng tối đó và mang theo cái chưa biết, cái đã biến mất, cái đã rời đi. Nếu nguồn thơ và nghệ thuật thêu quý giá này biến mất, ngôn ngữ của nghệ thuật sẽ có nguy cơ teo tóp lại và trở thành thứ ngôn ngữ tục tĩu, mang tính khái niệm và trừu tượng. Khi đó nghệ thuật thêu truyền thống của người phụ nữ Việt Nam chúng tôi sẽ ở trong sa mạc…
