… Việc nhận định về cái đẹp không thuộc về nhà chính khách, nhưng họ có trách nhiệm khuyến khích những gì tạo ra mối liên hệ giữa con người với nhau, tăng cường mối dây tình cảm là chúng ta cùng chung một số phận… Nghệ thuật đóng góp vào đó bằng phần mơ mộng. Đây là “nhu yếu phẩm” hàng đầu cho một thành phố… Chính cái nghệ thuật lan man và phóng túng trở thành bản chất của sáng tạo… Nó sẽ làm bực mình một số chính khách thật sự họ “sợ tự do”. Nhưng đây là viễn cảnh ngoạn mục cho thành phố, cho cộng đồng…
Như xây dựng một bảo tàng thành phố, nó là sự phơi bày kho báu của mình – Một công trình di sản được trùng tu là hồi phục lại cho thành phố, cộng đồng về một thời điểm lịch sử - Thư viện và nơi đọc sách công cộng v.v… trang bị, tô điểm, nên ý nghĩa đó là việc mà thành phố Đà Nẵng đang chung sức để làm…
CÁI MỸ HỌC NÀY LIỆU CÁC NHÀ CHÍNH KHÁCH ĐÀ NẴNG CÓ THỐNG NHẤT KHÔNG?
…Đã là lãnh đạo, nhất là một chính khách phải luôn tìm kiếm MỸ HỌC quan hệ với công chúng, với thiên nhiên – truyền thống, và MỸ HỌC quan hệ phổ quát (vì Đà Nẵng là thành phố quốc tế kia mà!).
Có thể rút ra ba điều luật đạo đức cho một chính khách (Quy tắc ứng xử)…
1. Mỗi hành động của họ phải dựa trên quy luật phổ biến tự nhiên…
2. Hành động của họ luôn được coi con người (người dân) là cứu cánh chứ không bao giờ được coi là phương tiện…
3. Hành động luôn dựa trên châm ngôn được dùng làm quy luật phổ biến cho những con người có lý trí…
NGHI LỄ "QUẢ PHÚC TỔ TIÊN" TRÊN DÒNG SÔNG HÀN.
DO NGHỆ NHÂN - NGHỆ SĨ XQ VÀ HỘI VĂN HỌC NGHỆ THUẬT ĐÀ NẴNG - QUẢNG NAM THỰC HIỆN
Tác phẩm:
TRI KỶ HỮU
BÁ THANH TƯ TRỊ THÔNG GIÁM
Chất liệu: Vẽ bút lửa trên gỗ tùng
Kích cỡ: 150 x 270 cm
Họa sĩ: Đỗ Thị Phương
NHỮNG THUẬT NGỮ
TRONG TÁC PHẨM SỬ HỌC NỔI TIẾNG
1. Tư trị thông giám (Bá Thanh)
Tấm gương chung cho việc trị lý quốc gia
2. Bá Thanh ký lục:
Những công việc, hành vi hàng ngày của Bá Thanh
3. Bộ Sử Thông:
(Đại cương về lịch sử)
Luận bàn về phương pháp sử học.
Sử gia phải có đầy đủ 3 phẩm chất cơ bản sau đây:
• Tài năng văn học
• Kiến thức rộng lớn
• Tinh thần phê phán
Xếp sử vào 2 loại: Sử Biên Niên Ký và Truyện Ký
4. Đà Nẵng Truyện Ký
Đem lại một cái nhìn mới mẻ cho lịch sử phát triển thành phố Đà Nẵng.
5. Bá Thanh Tả Truyện
( Những lời bình luận và giải thích mở rộng)
6. Lễ Tấn Phong
Lễ tế Hoàng Thiên hậu Thổ và Tiên Tổ
7. Văn hiến thông khảo
(Nghiên cứu bình luận về các tài liệu tổng quát Đà Nẵng)
8. Độc sử phương vật kỷ yếu
(Nghiên cứu lịch sử học thuyết tư tưởng Đà Nẵng)
9. Thục lục: Tài liệu ghi chép đúng sự thật và có tính chất chính thống
10. Cổ kim đồ thư tập thành
(Biên soạn, sưu tập những văn bản cổ xưa)
11. Thanh sử cảo
(Phác thảo lịch sử chính thống tại Đà Nẵng)
12. Văn sử bất phân
Không phân biệt tách bạch văn học và sử học
13. Đà Nẵng: ra đời với ý tưởng cho rằng:
Lịch sử có thể trở thành tấm gương có tính chất giáo huấn. Với nhiệm vụ hàng đầu sưu tập, biên soạn lịch sử xưa và nay – trong bối cảnh lịch sử dân tộc.
Tri Kỷ Hữu: Nguyễn Bá Thanh và ông Võ Văn Quân - người sáng lập XQ
CHUYỆN KỂ VỀ: DÒNG SÔNG HÀN
TRÊN TÁC PHẨM TRANH THÊU CỦA NGHỆ NHÂN XQ
NGŨ HÀNH SOI BÓNG HÀN GIANG
Ngón tay thuỷ hỏa, âm dương
Ngón tay kim mộc - văn chương sử tình
Dệt màu mộng ước phiêu linh
Mai về nguồn cội có mình có ta
Anh thư, liệt nữ quê nhà
Tóc bay đầu sóng, một toà sử thi
Đoá kiêu dũng, đóa nhu mì
Sắc màu biến tấu, nết nghì hoa hương
Trăng treo đầu núi Ngũ Hành
Đợi chàng du tử dặm trình cô đơn
Phong sương vai áo bạc sờn
Nước non tình cũ dập dờn nhớ thương
Cầu qua vắt giữa nước trời
Sông hàn cuồn cuộn chảy trôi điệu hò
Đã từng tay kiếm, tay cờ
Chỉ kim thêu dệt bài thơ xóm làng.
Ai về phố cổ quê tôi
Ruộng vườn gấm dệt, núi đồi tranh thêu
Tre, cau che mát mái chiều
Trâu bò nắng nhuộm, sáo chiều trăng ngân
Mẹ già một nắng, hai sương
Lưng còng lụm cụm, chải bươn đã từng
Nuôi liệt nữ, dưỡng anh hùng
Kiêu xa phố thị, rưng rương nhớ người
Con sông nửa bạc, nửa xanh
Nửa trong, nửa đục sao đành em ơi
Cây kim, sợi chỉ buông lơi
Dệt trăng, dệt mộng rã rời tuổi xanh
Ruộng đồng hoá phố hết rồi
Em thêu mái rạ. mẹ ngồi khung tranh
Hàn giang soi bóng ngũ hành
Tháp chùa đứng ngắm nương xanh đổi màu
Quê hương chí sĩ còn đây
Thuyền ra biển lớn, trở xoay ngoan cường
Ngọn đèn, trang sử thắm đường
Bức tranh đô thị, tía hường năm châu
Miền Trung bóng khách đi về
Sóng xao duyên hải tình quê rộn ràng
Lời ca dao khói bụi vàng
Lay bay nỗi nhớ vơi tràn phố quên.
- MĐTTA-
TÔI THÊU QUÊ HƯƠNG TÔI
Con sông nửa bạc, nửa xanh
Nửa trong, nửa đục sao đành em ơi
Cây kim, sợi chỉ buông lơi
Dệt trăng, dệt mộng rã rời tuổi xanh
Tác phẩm tranh thêu: CẦU SÔNG HÀN
Chất liệu: vải silk, chỉ bóng, chỉ tơ tằm
Kích cỡ: 105 x 165 cm
Nghệ nhân: Nguyễn Thị Huyền
Tác phẩm tranh thêu: CẦU SÔNG HÀN
Chất liệu: vải silk, chỉ bóng, chỉ tơ tằm
Kích cỡ: 35 x 45 cm
Nghệ nhân: Nguyễn Thị Huyền
Tác phẩm tranh thêu: NGŨ HÀNH SƠN
Chất liệu: vải silk, chỉ bóng, chỉ tơ tằm
Kích cỡ: 35 x 45 cm
Nghệ nhân: Nguyễn Thị Huyền
Bộ tranh thêu: THƯ PHÁP
Chất liệu: vải silk, chỉ bóng, chỉ tơ tằm
Kích cỡ: 40 x 80 cm/ bức
Nghệ nhân: Nguyễn Thị Huyền
TÔI THÊU QUÊ HƯƠNG TÔI
Bộ tranh thêu: NÉT ĐẸP QUÊ HƯƠNG ĐÀ NẴNG
Kích cỡ: 45 x 55 cm / bức
Chất liệu: chỉ tơ tằm, chỉ bóng, vải silk
Tác giả: Trương Thị Thu
Cầu qua vắt giữa nước trời
Sông Hàn cuồn cuộn chảy trôi điệu hò
Đã từng tay kiếm, tay cờ
Chỉ kim thêu dệt bài thơ xóm làng.
NGHI LỄ "QUẢ PHÚC TỔ TIÊN" TRÊN DÒNG SÔNG HÀN DO NGHỆ NHÂN XQ THỰC HIỆN
