Giới thiệu: SỰ KHOÁI CẢM - HUYỀN DIỆU VÀ THIÊNG LIÊNG

Chương trình: ĐÊM THUỘC VỀ DI SẢN VĂN HOÁ CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ

Giới Thiệu: SỰ KHOÁI CẢM - HUYỀN DIỆU VÀ THIÊNG LIÊNG

Của những danh hoa trong bộ tranh thêu hai mặt tại phòng khách

      “Có những bộ tranh hai mặt ta có thể đi xuyên qua hoặc ngắm, có những bộ tranh trong đó ta có thể dạo chơi và lại còn có những bức khác ta muốn lưu lại hoặc sống tại đó. Tất cả những bức bình phong thêu hai mặt đó đều đạt dần độ xuất sắc. Tuy nhiên những bức khiến ta muốn sống trong đó còn huyền ảo hơn những bức khác”

     (Đó là lời của người tri kỷ khi tên anh gắn liền với một loài hoa trong bộ tranh thêu bình phong hai mặt…)

       ……………………

       - Những bộ tranh hai mặt này ra đời từ sự mơ ước của những  nghệ nhân XQ về một cuộc sống hòa đồng hoàn toàn giữa con người với thiên nhiên, bởi vì thiên nhiên cũng dự phần vào sự bí mật của sáng tạo. Nghệ thuật thêu của XQ Sử Quán Đà Lạt với những hoạt động  nghi thức - nghi lễ thiêng liêng là cơ sở của sự thực hành nghệ thuật cũng như tư tưởng mỹ học.

     Những bức tranh hai mặt tạo ra những khoảng không trong căn nhà trở nên huyền ảo (Hư Không) không phải là một cái gì mơ hồ hoặc không hiện hữu, mà là một khía cạnh chủ yếu rất năng động của đời sống con người cũng như đời sống thiên nhiên vũ trụ. Với đặc điểm là sự cân bằng hoàn hảo giữa sinh khí và lưỡng tính Âm-Dương, ở trung tâm những tương tác chi phối mọi sự vật, nó được coi như một không gian của  gia đình trong đó có thể đạt tới viên mãn thực sự. Vì vậy, ý niệm hư không của người xưa đem lại chìa khóa để làm chủ những mưu cầu cao cả nhất.

     Huyền Ảo và sự Huyền Diệu của những bộ tranh hai mặt này tạo ra những quãng lặng trong không gian mà ta có cảm giác qua đó âm thanh có thể vượt lên bản thân chúng và đạt tới một thứ cộng hưởng, nhằm tạo một quan hệ qua lại để ngỏ giữa chủ thể (Gia chủ) và thế giới khách quan. Nhờ đó, một sự hòa đồng trực tiếp với sự vật được thiết lập, và trái tim của vị chủ nhà lên tiếng nói với những người khách đến thăm thông qua chúng vậy. Như vậy chủ thể (Gia chủ) cùng một lúc, trở nên vừa vắng mặt vừa hiện diện một cách sâu sắc. Ngôn ngữ của bộ tranh thêu tay hai mặt ấy, mà sự huyền ảo của hư không nó tạo ra là động lực, để rộng chỗ cho sinh khí lưu chuyển và do đó, gợi lên điều không thể nói ra.

     Ta cảm thấy sự huyền ảo Hư Không trong căn nhà không phải là một hiện diện bất động, trái lại là sợi dây rung động nối liên thế giới hữu hình với một thế giới vô hình. Và những sự vật trong nhà đều thôi không còn được coi như là những yếu tố bộ phận, bất biến và đối lập nữa, chúng hiện thân cho toàn bộ nguyên lý năng động của thực tại trong nội thất.

     Như vậy là tác phẩm tranh thêu hai mặt phát lộ sự tác động qua lại thường trực, một mặt giữa người và thiên nhiên bên trong bức tranh, và mặt khác giữa người xem tranh và bản thân bức tranh. vậy bức tranh thành ra không chỉ để thưởng ngoạn bằng cách nhìn mà còn để "nghe". Và bộ tranh hai mặt thêu tay này được tạo, khi ngắm tranh trở thành một hành động tham gia, một hình thức suy tưởng trong đó chân lý nhẹ nhàng của cuộc sống thế chỗ thực tại, nhằm đưa tới sự mãn khai của con người, không chỉ đơn thuần là một đối tượng thẩm mỹ, một bức tranh thêu hai mặt vươn tới tái tạo một không gian mở trong đó có thể sống thật sự.

     —LOÀI HOA CỦA THỜI GIAN

     Đối với các nghệ nhân thêu tranh hai mặt, mũi kim thể hiện quá trình con người tham gia vào hành động của tạo hóa. Nó là gạch nối giữa con người và vũ trụ. Nó là một tuyến tìm cách nắm bắt hơi thở của thiên nhiên.

     Nghệ thuật của những mũi kim được trợ giúp bởi sự tồn tại của nhịp điệu tiết tấu của bàn tay sau một thời gian dài nghiên cứu và chú mục say mê. Trước khi thêu nghệ nhân từng làm chủ nhiều kiểu nét thêu thể hiện nhiều kiểu loài hoa hoặc đồ vật, mà mỗi nét là kết tủa của việc quan sát thiên nhiên thật kỹ càng.

     Như một nghệ sĩ Phương Đông viết:

     "Trước khi thêu một loài hoa, hoa phải mọc sâu và nở trong ta đã. Bấy giờ, cầm kim trong tay, tập trung nhãn lực, ta sẽ thấy hình ảnh hiện lên trước mắt. Hãy nắm bắt ngay hình ảnh bằng những mũi kim vì nó có thể biến đi đột ngột như con thỏ giỡn trăng khi thấy người  lại gần". Thế là nghệ nhân tái tạo được nhịp đập của một thế giới vô hình ngay giữa thế giới khả thị, khi ấy mỗi sinh vật mới hòa nhập cùng vạn vật.

     Bức tranh hoàn chỉnh, tự thân nó trở thành một vũ trụ. Mỗi lần ngắm một kiệt tác hết giờ này sang giờ khác là một nghi thức có nghĩa là biến thời gian nghiệm sinh thành không gian sống động, tái tạo trong tâm người xem tranh một loại âm nhạc thời gian

……………………

     Thiên nhiên và các loại hoa trên đất nước Việt Nam luôn luôn kích thích trí tưởng tượng của các nghệ nhân - nghệ sĩ XQ Đà Lạt.

     Qua đó nổi lên hình ảnh cái thiêng liêng và cái trác tuyệt hòa quyện một cách mật thiết vào cuộc sống hằng ngày, tổng hợp cái phù du với cái vĩnh cửu. Sự hài hòa ấy có lẽ dược thể hiện rõ nhất trong nghệ thuật thêu tranh  hai mặt. Với sự chính xác đến từng chi tiết, biểu hiện những sắc thái tế nhị nhất trên mỗi đường kim mũi chỉ, nét mặt và trong động tác, nghệ thuật này cung cấp cho ta một chân dung bao quát và sinh động của một ngành nghề truyền thống của người phụ nữ Việt Nam, một đất nước và một thời kỳ trong đó mọi yếu tố của sự sống trên trái đất — canh tác, đời sống gia đình, các trò giải trí – đều thiêng liêng…

 

    XQ ART HOUSE - 80A Mai Anh Đào - Đà Lạt, ra đời với một ý đồ và chính thống về phong cách Việt -- những nét chính ấy của nghệ thuật trang trí trong kiến trúc đã làm nền cho phong trào “Ngôi nhà cho một người yêu Nghệ thuật” xuất hiện trong thời kỳ đô thị hóa nhanh chóng này, những người mới phất muốn phô trương ồn ả sự giàu sang của mình qua những tòa đại sảnh với những sản phẩm hiện đại của phương tây nó trở nên vô hồn. Cho nên, “Ngôi nhà cho một người yêu Nghệ thuật” khởi lên như một phản ứng dù rằng bồng bột để dung hoà lại sự xa lạ… đơn điệu hóa môi trường đến độ tẻ ngắt: Từ nhà cửa, phòng khách, phòng ăn,đồ đạc, đến bát đĩa, nói tóm lại lại toàn bộ cái khung cảnh của đời sống hằng ngày vốn ảnh hưởng rất mạnh mẽ đến cách sống của con người Việt.


    Art Nouveau biểu hiện nỗi hoài nhớ đối với thiên nhiên và quá khứ, đối với những gì không đô thị và không hiện đại, đối với những xoắn lượn phi lý của những lỏi cây khô của những dây bầu, dây bí và cuống hoa, cái xù xì của vỏ quả thông, nói chung là với cái bất đối xứng thời công nghiệp. Nó cũng hòa điệu với xu hướng giữa truyền thống và hiện đại và thường gần với những phong trào phục hưng văn hoá.


    Nhưng mỹ học của nghề thêu còn mang tính tiền phong ở chỗ biết nắm lấy những chất liệu đương thời và tỏ ra có khả năng cải tiến tài tình. Chẳng hạn như đá, biểu tượng của sự vững chắc và của cải trong những kiến trúc khoa trương của những phú hộ, đã được phong cách mới này sử dụng phối hợp lại với nghệ thuật thêu vì những mục đích sáng tạo của chính nó; chất liệu cứng đờ ấy bỗng sống động lên với cả một thế giới đầy cây cỏ, thú vật huyền thoại và người, được thể hiện trong trắng đến nỗi tưởng chừng như đó là vào thời trước tội tổ tông truyền vậy.


    Về mặt cảm hứng và ảnh hưởng, “Ngôi nhà cho một người yêu Nghệ thuật” cũng nhìn ra ngoài. Cách xử lý-Thiên nhiên của nghệ thuật thêu là một nguồn luôn luôn vương vấn tâm trí các nghệ nhân nghệ sĩ XQ.


    Một ngày nào đó những hạt giống của một Mỹ học nghề thêu truyền thống dân tộc Việt sẽ được gió mang đi gieo rộng khắp để trở thành trào lưu kiến trúc và đizai đầu tiên phong cách Việt có tính quốc tế của chúng ta.

 

LÒNG HIẾU KHÁCH CỦA CON NGƯỜI ĐÀ LẠT


     Ngày xưa, thành phố Đà Lạt rất ít phương tiện đi lại nếu có thì thô sơ. Từ ở chân đèo lên tới thành phố phải mất đến ngày đường.

     Hiếu khách là một đức tính của người Đà Lạt xưa được ra đời trong bối cảnh đó và được định nghĩa một cách tuyệt diệu và hồn nhiên là “Thèm muốn có khách” chẳng phải là cao đẹp sao? Về một nỗi thèm muốn ta tự thoả mãn bằng cách phục vụ người khác. Nhưng sự thèm muốn ấy cũng dễ giải thích bằng việc những người đó sống tương đối tách biệt (với những buổi tối mùa đông lạnh lẽo, ảm đạm, buồn chán và nỗi tò mò muốn biết tin về thế giới rộng lớn bên ngoài). Những cuộc viếng thăm nhau không hạn chế ở mức người ta bỏ ra cả ngày để đi đến bạn láng giềng. Người ta ở lại chơi hai đến ba ngày, hơn thế nữa.

     Phô trương: chính những ngôi nhà xưa ở Đà Lạt ấy. Trang viên hay ấp trại thường là nhỏ, con người Đà Lạt đã ưu ái vun trồng đức tính hiếu khách. Sự hiếu khách lúc đó đôi khi rườm rà thậm chí đi đến chỗ tháo cả bánh xe mà khách đi tới hoặc đem giấu vào những nhà phụ để ngăn không cho khách về. Vào những ngày đặc biệt: rửa tội, cưới xin, ma chay mà cả cuộc đến thăm – mức sinh hoạt thường là đạm bạc của những nhà này tăng vọt lên quá đáng.

     Điều quan trọng là phô trương dù nợ nần nhưng mình phải tỏ ra có cái gì thói quen đãi khách vượt quá khả năng mình vẫn nằm trong phong tục người Việt. Nói cho đúng hiếu khách không chỉ là tiệc tùng và không chỉ do tò mò muốn biết tin tức ngoài thành phố. Nó xuất phát từ trái tim, tình thân ái thật sự, có thể là hơi ngây thơ nhưng tựu trung là chân thành.

     Mời tặng lần III:
Tất nhiên, việc đãi khách của người Việt thường kèm theo cả một nghi thức không phải chỉ bày tất cả những gì có trong nhà lên bàn ăn là đủ. Với một số khác lao vào chén ngấu nghiến là thất lễ. Gia chủ phải gặng mời nhiều lần để khách lấy thức ăn, đôi lúc gắp thức ăn bỏ vào chén của khách. Còn khách phải từ chối ít nhất ba lần trước khi ăn. Nhất thiết phải khách sáo để chứng tỏ sự nhiệt tình về phía chủ và sự lịch thiệp về phía khách.

     Sự ngự trị của nghi thức này, cho đến nay vẫn còn mạnh ngay cả trong gia đình. Hồi mẹ tôi thường đến ăn tối nhà tôi. Bà luôn sẵn sàng để bụng lép kẹp đi nằm nếu tôi không năn nỉ mời Bà. Cuối cùng, cái đó thành một trò đùa “Đến nhà con mẹ đừng có khách sáo”, “ Nhưng mẹ có khách sáo đâu”, “nào một, hai, ba, con gặng mời ba lần rồi, xin mẹ hãy dùng thêm món này đi”, “không, không, không đâu”. Mẹ kêu như vậy trước khi múc cái món mà rõ ràng bà đang muốn ăn. Bà không cưỡng được sức mạnh của tập tục.

     Truyền thống của lòng hiếu khách đang dần mất do công cuộc đô thị hoá. Tình hàng xóm láng giềng vắng đi và ra khỏi đất đai thành phố. Những người du khách lại gặp nhiều khó khăn hơn.

     Việc hiện đại hoá đang tàn phá những kiểu mẫu của cộng đồng các thành phố tăng. Thành phố được nới rộng do dân số tăng, cũng do nông thôn đổ xô ra không ngừng. Chủ nghĩa cá nhân đang thống ngự tinh thần cộng đồng.

     Hình thái gia đình rộng lớn đang dần dần tan rã, nhường chỗ cho gia đình hạt nhân (chỉ gồm có vợ chồng và con cái). Sự lỏng lẽo đi của những mối ràng buộc thân tộc có khuynh hướng dẫn đến những thái độ vị kỷ và cộng thêm những khó khăn kinh tế. Lòng quảng đại và hào phóng trở nên ngày càng hiếm hoi.

     Sự hẹp hòi làm tổn hại những giá trị khoan dung, cởi mở và tự tôn từ xưa được biểu thị với người từ xa đến, hy vọng được hoan nghênh như chính ở làng mình. Phải chăng sự mai một của truyền thống hiếu khách là triệu chứng của một cuộc khủng hoảng trong xã hội.
-------------------
Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
--------------------
Lòng Hiếu Khách
Của Con Người Đà Lạt
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/189173765984179


--------------------
NHỮNG TẬP THƠ: - Ý THỨC THĂM HỎI –
Link: https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-tap-tho-y-thuc-tham-hoi-2648

-----------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
1. Bộ bình phong thêu tay: HOA MAI ANH ĐÀO
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-mai-anh-dao-4014

---------------------------

2. Những bài thơ về hoa Mai Anh Đào
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-trong-can-phong-hoa-mai-anh-dao-2615
---------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ LOÀI HOA MAI ANH ĐÀO
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-mai-anh-dao-2630
---------------------------

4. CÁC BỘ SƯU TẬP TRANH HOA MAI ANH ĐÀO:

- BỘ SƯU TẬP: HOA ĐÀO HIỂN TÌNH
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hoa-dao-hien-tinh-39
---------------------------

- BỘ SƯU TẬP: GIẤC MỘNG HOA ĐÀO
https://phunuxqvietnam.com/subcate/giac-mong-hoa-dao-38
---------------------------

- BỘ SƯU TẬP: SẮC ĐÀO XUÂN CẢNH
https://phunuxqvietnam.com/subcate/sac-dao-xuan-canh-43
---------------------------

- BỘ SƯU TẬP: VƯỜN ĐÀO SỬ THI
https://phunuxqvietnam.com/subcate/vuon-dao-su-thi-44
---------------------------

- BỘ SƯU TẬP: GIẤC MỘNG HOA ĐÀO
https://phunuxqvietnam.com/subcate/giac-mong-hoa-dao-38
---------------------------

5. TRI KỶ HỮU VỚI HOA MAI ANH ĐÀO
https://phunuxqvietnam.com/newscon/12-tri-ky-huu-voi-hoa-mai-anh-dao-84
---------------------------

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: BẾN CŨ SON SẮT
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/ben-cu-son-sac-1466

--------------------
2. NHỮNG BÀI THƠ VỀ HOA HỒNG
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-hong-2607
--------------------
3. CÂU CHUYỆN HOA HỒNG
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-hong-2622
--------------------
4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA HỒNG
https://phunuxqvietnam.com/newscon/6-tri-ky-huu-voi-hoa-hong-78
--------------------
5. CHÚC PHÚC MÙA XUÂN
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=395790415677689&id=102257481697652

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA FORGETMENOT
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-forgetmenot-213
---------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA - FORGET ME NOT -
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-forget-me-not-2602
--------------------

3. CÂU CHUYỆN HOA FORGET ME NOT
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-hong-2622
--------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA FORGET ME NOT
https://phunuxqvietnam.com/newscon/7-tri-ky-huu-voi-hoa-forget-me-not-79
--------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA THIÊN ĐIỂU
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-thien-dieu-202
---------------------

2. THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA THIÊN ĐIỂU
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-trong-can-phong-hoa-thien-dieu-2603
--------------------------

3. CÂU CHUYỆN LOÀI HOA THIÊN ĐIỂU
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-loai-hoa-thien-dieu-2620
--------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA THIÊN ĐIỂU
https://phunuxqvietnam.com/newscon/11-tri-ky-huu-voi-hoa-thien-dieu-83
--------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA THẠCH THẢO
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-thach-thao-212
---------------------

2. CÂU CHUYỆN HOA THẠCH THẢO
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-thach-thao-2629
----------------------------

3. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA THẠCH THẢO
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-thach-thao-2614
----------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA THẠCH THẢO
https://phunuxqvietnam.com/newscon/8-tri-ky-huu-voi-hoa-thach-thao-80
---------------------------- 

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: TÌNH THỨC
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/tinh-thuc-193
-------------------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA SEN
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-sen-2617
-------------------------------

3. Bộ sưu tập tranh thêu hoa sen:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hoa-sen-24
-------------------------------

4. VIDEO NGHỆ THUẬT THÊU TRANH SEN
https://www.facebook.com/watch/?v=158337396402212
-------------------------------

5. Tác giả tác phẩm: BỘ SƯU TẬP HOA SEN
HỢP TẤU QUÊ HƯƠNG
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/319410326293855
-------------------------------

6. Tác phẩm thêu và điêu khắc
SINH BÀO ĐỒNG QUÊ

2010, (70,5 x 30 x 9 cm)
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/412382584018472/?d=n
-------------------------------

7. Nghệ nhân: Nguyễn Thị Hoàng Trang
Và những tác phẩm thêu tranh hoa sen
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/477556410834422/?d=n
-------------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA CÔ CƠ NI CÔ
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-coconico-200
-------------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG: HOA CÔ CƠ NI CÔ
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-co-co-ni-co-2606
-------------------------

3. TRI KỶ HỮU VỚI HOA CÔ CƠ NI CÔ
https://phunuxqvietnam.com/newscon/1-tri-ky-huu-voi-hoa-coconico-73
-------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA PENSEÉ
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-pensee-211
-------------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA PENSEE
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-pensee-2613
--------------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA PENSEE
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-pensee-2628
--------------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA PENSEE
https://phunuxqvietnam.com/newscon/3-tri-ky-huu-voi-hoa-pensee-75
--------------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: MIMOSA
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-mimosa-210
-------------------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA MIMOSA
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-mimosa-2610
-------------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA MIMOSA
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-ve-hoa-mimosa-2625
-------------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA MIMOSA
https://phunuxqvietnam.com/newscon/5-tri-ky-huu-voi-hoa-mimoza-77

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới
để xem bộ sưu tập tranh thêu: NGUYỆT TRÚC VÔ THANH
https://phunuxqvietnam.com/subcate/nguyet-truc-vo-thanh-61
---------------------------
NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG: NGUYỆT TRÚC VÔ THANH
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-nguyet-truc-vo-thanh-2605
---------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA CẨM TÚ CẦU
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-cam-tu-cau-198
---------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA CẨM TÚ CẦU
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-cam-tu-cau-2612
----------------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA CẨM TÚ CẦU
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-cam-tu-cau-2627
----------------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA CẨM TÚ CẦU
https://phunuxqvietnam.com/newscon/2-tri-ky-huu-voi-hoa-cam-tu-cau-74
----------------------------------

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA MARGUERITE
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-marguerite-209
---------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA MARGUERITE
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-trong-can-phong-hoa-marguerite-2608
----------------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA MARGUERITE
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-ve-hoa-marguerite-2623
----------------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA MARGARITTE
https://phunuxqvietnam.com/newscon/9-tri-ky-huu-voi-hoa-margaritte-81

 

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/giac-mong-hoa-dao-38
--------------------------------

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA DÃ QUỲ
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-da-quy-203
---------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA DÃ QUỲ
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-trong-can-phong-hoa-da-quy-2609
----------------------------------

3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA DÃ QUỲ
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-ve-hoa-da-quy-2624
----------------------------------

4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA DÃ QUỲ
https://phunuxqvietnam.com/newscon/10-tri-ky-huu-voi-hoa-da-quy-82
----------------------------------

 

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
BỘ SƯU TẬP TRANH THÊU TAY: HỒN CỔ TỘC
https://phunuxqvietnam.com/subcate/tranh-theu-hon-co-toc-59
---------------------

1. VĂN TẾ
VIỆT NAM QUỐC TỔ TIÊN MẪU ÂU CƠ
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=226795179243881&id=102257481697652

------------------------

2. BÀI THƠ: HAI CHỮ NƯỚC NHÀ
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218231270100272&id=102257481697652

-----------------------

3. ĐỀN THỜ TỔ QUỐC
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104106927824197

-----------------------

4. ĐỀN XÃ TẮC - TẠI BẢO TÀNG ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/den-xa-tac-tai-bao-tang-uoc-nguyen-1000-nam-1203

-----------------------

5. RƯỚC TÁC PHẨM:—ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM

CUỘC HÀNH HƯƠNG VỀ CỘI NGUỒN
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218212833435449&id=102257481697652

-----------------------

6. CHÚC VĂN
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218226873434045&id=102257481697652


-------------------------

7. HỒI TƯỞNG NGHI LỄ TRAO TÁC PHẨM "ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM" TẠI HOÀNG THÀNH THĂNG LONG NĂM 2010
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107862597448630
------------------------

8. HỒI TƯỞNG NGHI LỄ DÂNG TRÀ TRONG BUỔI KHỞI PHÁC MŨI CHỈ ĐẦU TIÊN TÁC PHẨM "ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM" TẠI VĂN MIẾU - QUỐC TỬ GIÁM NĂM 2006..
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107873410780882

------------------------

9. NGHỆ NHÂN XQ THĂM TÁC PHẨM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM TẠI BẢO TÀNG HÀ NỘI.
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107879004113656
------------------------

10. XQ HÀ NỘI
CHƯƠNG TRÌNH KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/158767432358146
------------------------

11. XQ SÀI GÒN CHƯƠNG TRÌNH KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/159028685665354

------------------------

12. LỄ HỘI TRÀ:
HÃY NGHE SỰ SỐNG DÂNG LÊN ĐÓA SEN ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/159356495632573

------------------------

13. BẢO TÀNG NGHỆ THUẬT THÊU XQ THÀNH PHỐ HUẾ
CHƯƠNG TRÌNH: KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/165104555057767
------------------------

14. XQ NHA TRANG - KHÁNH HÒA
CHƯƠNG TRÌNH: KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161360072098882
------------------------

15. PHỤ NỮ XQ - ĐÀ LẠT SỬ QUÁN
Chương trình: KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161592908742265

------------------------

16. XQ HÀ NỘI
CHƯƠNG TRÌNH:
KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM THĂNG LONG (10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161882992046590
------------------------

17. VIDEO: XQ - NGUYÊN KHÍ TRẤN BIÊN - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161982142036675
------------------------

18. VIDEO: BỨC TRANH THÊU THĂNG LONG NGÀN NĂM TUỔI
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161984568703099
------------------------

19. VIDEO: NỮ HOÀNG ĐAN MẠCH
VÀ TÁC PHẨM ƯỚC NGUYỆN NGÀN NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/161990848702471
------------------------

20. VIDEO: HẢI PHÒNG - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/162171938684362
------------------------

21. VIDEO: Chương trình: KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM THĂNG LONG
(10/2010 - 10/2020)
NIỀM VUI HỘI TỤ NGÀN NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/162182375349985
------------------------

22. VIDEO: Chương trình: KỶ NIỆM 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM THĂNG LONG
(10/2010 - 10/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/162183842016505
------------------------

23. NGHI LỄ ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM TẠI NHÀ SÀN BÁC HỒ
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/162461098655446
------------------------

24. NGHI LỄ: ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM CỦA BỘ QUỐC PHÒNG
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/162736865294536
------------------------

25. ĐỒNG NAI - TRỜI NAM NGUYÊN KHÍ TRẤN BIÊN
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/163046951930194
------------------------

26. HẢI PHÒNG - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/173789504189272
------------------------

27. QUẢNG NINH - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/174362687465287
------------------------

28. VIDEO: NGHI LỄ ĐẠO HIẾU BÊN VỊNH HẠ LONG
TẠI BẢO TÀNG XQ QUẢNG NINH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/163364345231788
------------------------

29. HÀ NỘI - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/175385934029629
------------------------

30. ĐÀ NẴNG XQ - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/177328747168681
------------------------

31. GIỚI THIỆU PHÁT THẢO TÁC PHẨM: HỒI TƯỞNG
CHUẨN BỊ CHO QUÁ TRÌNH 10 NĂM ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM.
THÁNG 12-2020
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/183631733205049

------------------------

32. BẢN TRƯỜNG CA:
XQ VIỆT NAM - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM (5/9/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/183673029867586
------------------------

33. BẢN TRƯỜNG CA:
XQ VIỆT NAM - ƯỚC NGUYỆN 1000 NĂM (4/12/2020)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/210284647206424
------------------------

34. CUỘC HÀNH HƯƠNG VỀ CỘI NGUỒN
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218212833435449&id=102257481697652
------------------------

35. NHẬT KÝ HÀNH HƯƠNG VỀ CỘI NGUỒN
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=218229806767085&id=102257481697652
------------------------

36. ĐỘNG TÁC VÀ NHỊP ĐIỆU
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/185150709719818
------------------------

37. THƯ GỬI CHO TỰ DO
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/184504559784433
------------------------

38. ............Tháng 10 năm 2010 Cái thời điểm trứ danh đó
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=150056406662449&id=114466853554738
------------------------

39. HÒN ĐÁ MẶC KHẢI
SỰ HIỆN DIỆN QUÁ KHỨ (Thông qua Đền Hơi Thở Tổ Tiên Đà Lạt)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/193903318844557
------------------------

40. CUỘC HÀNH TRÌNH NỘI TÂM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/206670064234549
------------------------

41. TÁC GIẢ - TÁC PHẨM: HỒI CỐ
Link: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=325906385999426&id=102257481697652
------------------------

42. MỘT CÔNG TRÌNH DI SẢN VĂN HÓA CỦA NGHỀ THÊU
TẠI XQ SỬ QUÁN
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107822874119269
------------------------

43. VIDEO: SỢI CHỈ ƯỚC MƠ BÊN DÒNG SÔNG HOÀI - HỘI AN, QUẢNG NAM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/164830948418461
------------------------

44. PHO TƯỢNG TANG LỄ
Link: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=327820212474710&id=102257481697652
------------------------

45. TÁC GIẢ - TÁC PHẨM:
.......TÌM KIẾM
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/258880302346858

------------------------

46. Video: GIỖ TỔ NGHỀ THÊU 2020
Link: https://www.facebook.com/101744348060455/videos/615926635796646
------------------------

47. ĐÀ LẠT - XQ SỬ QUÁN
MỜI GỌI DU LỊCH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/155317122703177
------------------------

48. NGHI LỄ THAY ÁO SỐNG - ÁO CHẾT
Link: https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nghi-le-thay-ao-song-ao-chet-712
------------------------

49. NGHI LỄ GIỖ TỔ NGHỀ THÊU
Link: https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nghi-le-gio-to-nghe-theu-708
------------------------

50. XQ - BẢO TỒN VÀ BẢO VỆ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG
Link: https://www.facebook.com/102257481697652/posts/336390931617638/
------------------------

51. LẤP ĐẦY KHOẢNG TRỐNG VĂN HÓA
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=308959351027463&id=102257481697652
------------------------

52. BÀN TAY THẦN KỲ CỦA TỔ TIÊN
Link: https://www.facebook.com/102257481697652/posts/310522244204507/
------------------------

53. VIDEO GIỚI THIỆU VỀ NHỮNG GIÁ TRỊ VÀ Ý NGHĨA CỦA LỄ GIỖ TỔ NGHỀ THÊU
Link: https://www.facebook.com/xqdalatsuquan/videos/161100082596355/
------------------------

54. TRIỂN LÃM CA DAO TỤC NGỮ VÀ TINH THẦN QUỐC GIA
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/320765699491651
------------------------

55. CHIẾC KHUNG THÊU XQ:
MỘT KÝ ỨC GIÀ CỖI CỦA THẦN RỪNG
Link:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=431151602141570&id=102257481697652
------------------------

56. Tác giả tác phẩm:
CHÂN DUNG NGƯỜI ĐI TÌM BẢN SẮC - 2022
Tranh bút lửa (50 x 80cm) của nữ họa sĩ: Lê Hồ Phương Thảo.
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/441596167763780/
--------------------------------

57. GIẢI HÒA VỚI THỜI GIAN
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=515305793586575&id=107696747680817
----------------------------

58. GIỖ TỔ NGHỀ THÊU VÀ
NGHI LỄ THAY ÁO SỐNG ÁO CHẾT
Hàng năm-12/6/2022
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=464154748841255&id=102257481697652
-------------------------------

59. ÂM NHẠC TRUYỀN THỐNG NGHỀ THÊU
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/466706108586119/
-------------------------------

60. NGHI LỄ QUẢ PHÚC TỔ TIÊN
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=467281321861931&id=102257481697652
-------------------------------

61. QUẢ PHÚC TỔ TIÊN GIỖ TỔ NGHỀ THÊU 2022
-------
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/467298231860240/
-------------------------------

62. NGHI LỄ RƯỚC SỢI CHỈ ƯỚC NGUYỆN VÀ BUỘC CHỈ ƯỚC NGUYỆN
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/467992661790797/
------------------------------

63. GIỖ TỔ NGHỀ THÊU
12/6/2022
———— SỢI CHỈ ƯỚC MƠ
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=468757368380993&id=102257481697652
-------------------------------

64. ĐÊM HỘI KIM GÃY
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/472249101365153/
--------------------------------

65. Giỗ tổ nghề thêu - 12/6/2022
Tác Phẩm dự thi: chiếc khăn – điệu thức chiều hè
-2022- thêu trên lụa tơ tằm Của Nghệ nhân: Phạm Thị Bạch Cúc
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=474138917842838&id=102257481697652
---------------------------------

66. Giỗ tổ nghề thêu- 12/6/2022
Tác Phẩm dự thi: -ĐƯỢC PHƯỚC LÀNH
NGHỆ NHÂN: NGUYỄN THỊ THU PHƯƠNG
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=474707467785983&id=102257481697652

--------------------------------

67. Giỗ tổ nghề thêu- 12/6/2022
Tác phẩm dự thi: - MÙA ĐÔNG CỦA ANH HÙNG (Đà Lạt của các nàng tiên)
Nghệ nhân: PHẠM THỊ XUÂN LIÊN
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=474411567815573&id=102257481697652
----------------------------------

68. Giỗ tổ nghề thêu- 12/6/2022
Tác Phẩm dự thi: “nơi chuộc tội”
NGHỆ NHÂN: PHẠM THỊ XUÂN VÂN
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=474815214441875&id=102257481697652
---------------------------------

69. Giỗ tổ nghề thêu 2022
Tác Phẩm dự thi: -ĐƯỢC PHƯỚC LÀNH
NGHỆ NHÂN: NGUYỄN THỊ THU PHƯƠNG
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=474707467785983&id=102257481697652
----------------------------------

70. Giỗ tổ nghề thêu 2022
CUỘC THI BÀN TAY VÀNG
——XQ Di Linh- Lâm Đồng
.•NGHỆ NHÂN: NGUYỄN THỊ
THÁI HÒA
•NGHỆ NHÂN: KIỀU THỊ
THANH NGA
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=475404244382972&id=102257481697652
---------------------------------

71. Giỗ tổ nghề thêu 2022
Tham dự cuộc thi bàn tay vàng-
Nghệ Nhân: Trần Thị Kim Dung
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=476316937625036&id=102257481697652
--------------------------------

72. NHÓM NGHỆ NHÂN LANGBIAN ĐÀ LẠT
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=476897887566941&id=102257481697652
---------------------------------

73. TÁC PHẨM: ĐÊM ĐẠI NỘI
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=477628610827202&id=102257481697652
--------------------------------

74. TÁC PHẨM: TÔI LÀ “HOÀI ÂN” DÒNG SÔNG
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=478322050757858&id=102257481697652
---------------------------------

75. GIỖ TỔ NGHỀ THÊU-2022
Cuộc thi bàn tay vàng - XQ - SÀI GÒN
-Nghệ nhân: Huỳnh Thị Loan
-Tác phẩm: Sài Gòn Quang Phổ Mùa Mưa
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=478833064040090&id=102257481697652
--------------------------------

76. Giỗ tổ nghề thêu 2022
-HÀ NỘI, TÌNH YÊU CỦA TÔI•
XQ Hà Nội - Cuộc Thi Bàn Tay Vàng.
…….
-Nghệ nhân: Nguyễn Thị Dung
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=481636917093038&id=102257481697652
--------------------------------

77. GIỖ TỔ NGHỀ THÊU 2022
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=485468576709872&id=102257481697652
--------------------------------

78. CÁC CHƯƠNG TRÌNH DIỄN RA NGÀY GIỖ TỔ NGHỀ THÊU
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=487825319807531&id=102257481697652
--------------------------------

79. GIỖ TỔ NGHỀ THÊU XQ 2022
VIDEO PHÁT TRÊN VTV3

https://vtv.vn/video/vui-song-moi-ngay-24-6-2022-565897.htm?fbclid=IwAR3SsELQDo-SPPnafRJXgWXL_IAbOnkUzlIgqHV0hEnAt3a0894_t_BMI_0
--------------------------------

80. BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY NGHỆ THUẬT THÊU TAY TRUYỀN THỐNG
GIỖ TỔ NGHỀ THÊU XQ 2022 – CHƯƠNG TRÌNH THỜI SỰ TRÊN VTV1
https://www.facebook.com/watch/?v=352370770191857
--------------------------------

81. Giỗ Tổ Nghề Thêu- XQ 12/6/ 2022
- NGHI LỄ: THAY ÁO SỐNG- ÁO CHẾT.
- NGHI LỄ: DÂNG QUẢ PHÚC TỔ TIÊN VỀ ĐỨC TỔ NGHỀ THÊU
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=499021098687953&id=102257481697652
--------------------------------

82. NGHI LỄ TRAO GIẢI "NGƯỜI CHẾT KHÔNG ĐẾN NHẬN GIẢI BÀN TAY VÀNG" 2022
Nghệ nhân: TÔ THỊ THU BA qua đời lúc 18h ngày 14/06/2022 Dương Lịch - 16/05/2022 Âm Lịch.
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=401702208582071
--------------------------------

83. Livestream Lễ Giỗ tổ nghề thêu 2022
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=379753234127671
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=1257505038388623
--------------------------------

84. VIDEO NGHI LỄ RƯỚC SỢI CHỈ ƯỚC NGUYỆN
https://www.facebook.com/watch/?v=2849894305304787
--------------------------------

vtv.vn/video/vui-song-moi-ngay-24-6-2022-565897.htm?fbclid=IwAR3SsELQDo-SPPnafRJXgWXL_IAbOnkUzlIgqHV0hEnAt3a0894_t_BMI_0
--------------------------------

80. BẢO TỒN VÀ PHÁT HUY NGHỆ THUẬT THÊU TAY TRUYỀN THỐNG
GIỖ TỔ NGHỀ THÊU XQ 2022 – CHƯƠNG TRÌNH THỜI SỰ TRÊN VTV1
https://www.facebook.com/watch/?v=352370770191857
--------------------------------

81. Giỗ Tổ Nghề Thêu- XQ 12/6/ 2022
- NGHI LỄ: THAY ÁO SỐNG- ÁO CHẾT.
- NGHI LỄ: DÂNG QUẢ PHÚC TỔ TIÊN VỀ ĐỨC TỔ NGHỀ THÊU
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=499021098687953&id=102257481697652
--------------------------------

82. NGHI LỄ TRAO GIẢI "NGƯỜI CHẾT KHÔNG ĐẾN NHẬN GIẢI BÀN TAY VÀNG" 2022
Nghệ nhân: TÔ THỊ THU BA qua đời lúc 18h ngày 14/06/2022 Dương Lịch - 16/05/2022 Âm Lịch.
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=401702208582071
--------------------------------

83. Livestream Lễ Giỗ tổ nghề thêu 2022
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=379753234127671
https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=1257505038388623
--------------------------------

84. VIDEO NGHI LỄ RƯỚC SỢI CHỈ ƯỚC NGUYỆN
https://www.facebook.com/watch/?v=2849894305304787
--------------------------------

 

      Đây là một nơi hình thành những ý tưởng cho các xưởng: mỹ thuật và mỹ nghệ XQ VIỆT NAM, nhằm nâng cao giá trị của các vật dụng hàng ngày... Các Mô - típ tại căn phòng này .... chuyển hình thảo mộc sang hình động vật, thậm chí sang trừu tượng biến hóa không ngừng. Nước biến thành cây, cây thành loài chim hay rắn, rắn lại thành những yếu tố con người ... cả những chữ viết cũng đan quyện vào nhau như dây leo biến thành những ngọn lửa và bốc lên thành những cuộn khói. Chất U mua, châm biếm là nét nổi bật... một con sóc cách điệu trở thành yếu tố trang trí đầy tính hài hước với những biến hóa những ý niệm.


      - GEOGRE ATKINS (người đại diện XQ Việt Nam tại Mỹ) là gương mặt nổi bật trong phong trào nghệ thuật mới, tại Mỹ. Năm 2005 con người đại lãng du này, quen thuộc với mọi trào lưu nghệ thuật tiên phong ...lần đầu tiên đến Việt Nam và thăm căn phòng MỘT NGƯỜI YÊU NGHỆ THUẬT... Ông đã viết: “Những bức tranh thêu là sự đan quyện lấp lánh của những mũi thêu chảy như suối trên những hình trang trí tựa như tế bào của một cơ thể sống.... cùng với cách trang trí huyễn hoặc, tại đây, nó phập phồng một đời sống hữu cơ. Cả hai đều cố đua tài với thiên nhiên...”

Mời bạn truy cập link dưới đây để xem thêm:
1. ĐÊM THỤC VỀ DI SẢN VĂN HÓA CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ

https://www.facebook.com/102257481697652/posts/552426566680739/?d=n

-------------------------------

2. CHIẾC GIƯỜNG HÓA RẮN
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/188354966066059

-------------------------------

3. THƯ GỬI TỰ DO CHO NGƯỜI TRI KỶ BÊN HỒ LỬA
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/105241234377433
-------------------------------

4. BÀN RƯỢU "NGO” (BA CHÀNG NGHỆ SĨ "SỐNG VỀ ĐÊM")
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/177360093832213

--------------------

5. “HẠO KHÍ” RỪNG THÔNG
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/177551567146399

--------------------

6. NGHỆ THUẬT BI THẢM SIÊU HÌNH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/177768817124674

--------------------

7. KHÔNG GIAN TỔ CHỨC HỘI CHỢ “LÒNG CĂM THÙ”
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/184230599811829

--------------------

8. - HỒN DU ĐỊA PHỦ
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/221413759426846

--------------------

9. VIDEO AGORA HỒ LỬA - NƠI BIỂU HIỆN
NGHỆ THUẬT BI THẢM VÀ SIÊU HÌNH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/297316481836573

--------------------

10. NHỮNG TẤM VÁN NÔ LỆ - QUAN TÀI CỦA ĐỀN KHẮC
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/402595697975317
--------------------------------

11. PHÒNG KHÁCH - Mr. QUÂN - MOTEL SNAKE
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/188916236009932
----------------------------------
12. XƯỞNG TẠO HÌNH: TRANH BẰNG BÚT LỬA
ĐÀ LẠT ĐI TÌM THỜI GIAN ĐÃ MẤT
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/105257344375822
----------------------------------

13.Tác giả tác phẩm:
GIẤC MỘNG NON NGÀN
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/428576005732463/?d=n

 

Mời bạn truy cập đường link dưới đây để xem thêm:

1. NHỮNG BÀI THƠ VỀ CÔNG ƠN NGƯỜI CHA
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-ve-cha-1866
------------------------------

2. NHỮNG BÀI THƠ VỀ TÌNH MẸ
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/tho-ve-me-1862
------------------------------

3. ĐI TÌM BẢN SẮC
(BÀI THƠ: HẠT GẠO LÀNG TA)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/131106131790943


----------------------

4. THƯ CỦA ĐỨA CON NGƯỜI THỢ THÊU
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/178761810358708

----------------------

5. CUỘC ĐỜI BÔN BA CỦA DU HỌC SINH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/105115747723315

----------------------

6. CHUYỆN KỂ: - BÉ GÁI XỨ HUẾ - HỌC THÊU
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=187751226189781&id=102876308010607
----------------------

7. GIỚI THIỆU: LỜI RU CỦA MẸ (video)
https://fb.watch/fWfP0E4PTq/
---------------------------------

8. HỘI NHỮNG NGƯỜI THỢ THÊU YÊU SÁCH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104135367821353

----------------------

9. TRIỂN LÃM CỦA THẾ GIỚI GIÁO DỤC
(NGÀY HỘI CỦA CÁC BÀ MẸ)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/106392217595668

----------------------

10. THẾ KỶ NÀY LÀ THẾ KỶ CỦA NHỮNG NGƯỜI LỚN ĐÃ BỊ TƯỚC ĐOẠT MẤT MỘT PHẦN TÂM HỒN…
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107913077443582

----------------------

11. “LƯỚI TÌNH” CHỨ KHÔNG PHẢI TÌNH YÊU
(TÁC PHẨM ĐIÊU KHẮC BẰNG CHỈ: DÀNH CHO CON GÁI MỚI LỚN CỦA MẸ)
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104303747804515

----------------------

12. LỜI KÊU GỌI HỢP TÁC CỦA PHỤ NỮ VÀ TRUYỀN THÔNG XQ VÌ PHÁT TRIỂN XÃ HỘI VÀ CHẤT LƯỢNG CUỘC SỐNG DÀNH CHO PHỤ NỮ VÀ TRẺ EM.
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/107961597438730

----------------------

13. HỘI “KIM BÚT” CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ NGHỀ THÊU XQ YÊU SÁCH
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/183152083253014

----------------------

14. THƯ VIỆN NGHỆ NHÂN XQ SỬ QUÁN
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/137741904460699

----------------------

15. CON GÁI MẸ ĐÃ LỚN RỒI!
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104297897805100

----------------------

16. NHẬT KÝ CỦA NGHỆ NHÂN THÊU XQ - HÀNH TRANG NGÀY TRỞ VỀ THĂM LẠI DÒNG SÔNG
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/103063601261863

----------------------

17. TRANH THÊU XQ VIỆT NAM – HÌNH DÁNG LỊCH SỬ TOÀN CẦU
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/210830797151809

----------------------

18. GIỚI THIỆU 16 TÁC PHẨM - THÊU TRÊN ÁNH SÁNG LỤA TƠ TẰM • XQ VIỆT NAM - Cho cuộc triển lãm 2022 – Montreal - Canada
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=147878877576559&id=101216122242835
----------------------

19. BA ƠI!  CON MUỐN LÀM THỦ TƯỚNG…
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=148092497555197&id=101216122242835
----------------------

20. Tác giả - tác phẩm: VÕ HOÀNG NHẬT QUÂN
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=113023791062068&id=101216122242835
--------------------------

21. ĐẠI DỊCH CON NGƯỜI LÀ THỦ PHẠM
Tác giả: Võ Hoàng Nhật Quân
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=113023791062068&id=101216122242835
------------------------------

22. VIẾT TRONG BẢO TÀNG - MONTREAL - TÔI LÀ AI ?
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=116654917365622&id=101216122242835
-----------------------------

23. TÌM KIẾM NHỮNG CON ĐƯỜNG MỚI ĐỂ HÒA NHẬP NGHỀ THÊU VÀ CÁC NGÀNH NGHỆ THUẬT THỦ CÔNG
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=115517697479344&id=101216122242835
------------------------------

24. HÃY CÙNG NHAU THỰC HIỆN MƠ ƯỚC
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=111611671236613&id=102254172172363
-------------------------------

25. PHIÊN TÒA KHIẾU KIỆN MIỄN PHÍ VÀ TINH THẦN PHÁP LUẬT
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/320903512811203

------------------------------

26. TRIỂN LÃM CA DAO TỤC NGỮ VÀ TINH THÀN QUỐC GIA
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/320765699491651
------------------------------

27. CÂU LẠC BỘ CON NGƯỜI THỢ THÊU ĐI THĂM HỆ THỐNG LIÊN HỢP QUỐC
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/321522006082687

--------------------------------

28. KHU VƯỜN VẬT LÝ THIÊN VĂN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/320817926153095
--------------------------------

29. TRI KỶ HỮU VÀ NHỮNG CHƯƠNG TRÌNH HOẠT ĐỘNG CÂU LẠC BỘ CON NGƯỜI THỢ THÊU
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/320964249471796

-------------------------------

29. CHIẾN DỊCH ĐỌC SÁCH MÙA HÈ
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/322009259367295

--------------------------------

30. CHƯƠNG TRÌNH TRI KỶ HỮU TẶNG SÁCH CHO THƯ VIỆN CON NGƯỜI THỢ THÊU.
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/321977479370473
--------------------------------

 

     ....Có thể coi 1996 là năm ra đời của nghệ thuật thêu ở tại Đà Lạt. Một công trình đã ra đời - CĂN NHÀ PHỤ NỮ TRONG NỘI THẤT - nó phổ biến những ý niệm của nghề thêu trong nội thất. XQ đã xây dựng "TƯ DINH" được xem là một tác phẩm nghệ thuật thêu, toàn bộ theo một phong cách kỹ thuật và tạo hình hoàn toàn mới - TRI KỶ HỮU XQ thường gọi đây là: ĐÀ LẠT - DINH THỰ MÙA XUÂN.


     Lòng tin ở tiến bộ của con người với tương lai, được thể hiện qua những cuộc triển lãm với những tòa nhà - đại sảnh bằng xi măng, sắt thép và dẫn đến một số nghệ sĩ phải sợ sự xấu xí của các đồ vật thông dụng được sản xuất hàng loạt, họ đã huy động cùng nhau phản kháng ...
Nghệ nhân - nghệ sĩ XQ bằng nghệ thuật thêu truyền thống của dân tộc đã phát động một cuộc “THẬP TỰ CHINH" chống lại vi - rút của sự xấu xí đe dọa môi trường hằng ngày, thay vì náu mình trong tháp ngà những nghệ nhân - nghệ sỹ phải làm việc cho đa số và tham gia sáng tạo những vật dụng cuộc sống thường ngày, phải xóa bỏ sự phân biệt giữa nghệ sĩ và nghệ nhân cũng như cái tôn ti từ cổ truyền giữa những NGHỆ THUẬT TRƯỞNG (hội họa - điêu khắc - kiến trúc) và những NGHỆ THUẬT THỨ (thêu thùa - gốm - thảm - mộc) một phong trào quan trọng làm điểm xuất phát mà người ta gọi là design. Sự tìm tòi hình thức ứng dụng vào các đồ vật thông dụng, tức là tạo dáng công nghiệp.


     Nhiều người đã gọi đùa - căn nhà Phụ Nữ Trong Nội Thất - là CĂN NHÀ TRIẾT HỌC VƯỜN TRẺ. Đối với nghệ nhân nghệ sỹ XQ họ muốn gieo cho trẻ em Ý thức về cái đẹp - Ý thức về bản sắc dân tộc - nó đã góp phần không nhỏ vào việc làm tỏa sáng những ý tưởng phổ biến vì “sự hữu ích và cái đẹp”
Căn nhà này đã ra sức phổ biến lý thuyết của mình về trang trí sống động và cần thiết tạo nên bởi tính năng động của đường nét, chủ yếu thể hiện sự chuyển động do đời sống bên trong gây ra.


   ...Kiến trúc không thể tách rời trang trí. Đường nét, các cấu trúc đỡ, được những sản phẩm thêu làm cho dịu đi, trang trí nó dường như phát sinh từ những cột đỡ rồi lan sang đến chân các bức tường, đến sàn nhà - nhấn rõ tính liên tục của các không gian bên trong. Nghệ nhân - nghệ sĩ XQ khai thác nghệ thuật thêu cho sự tương phản giữa kết cấu và màu sắc, tính chất lạnh nhẵn cẩm thạch, cạnh sắc của kim loại, sự êm dịu gỗ sáng màu. ....
CĂN NHÀ PHỤ NỮ TRONG NỘI THẤT được khánh thành năm 2001 bằng những cuộc hội hè náo nức, nó đã đánh dấu tột đỉnh của - MỘT - THỜI - KỲ - ÂN - SỦNG - NGHỀ - THÊU...

Mời bạn nhấn vào link phía dưới để xem:
---------------------
1. Bộ bình phong thêu tay hai mặt: HOA MAI XANH
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/bo-binh-phong-hoa-mai-xanh-207
---------------------
2. NHỮNG BÀI THƠ TRONG CĂN PHÒNG HOA BÂNG KHUÂNG (MAI XANH)
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/nhung-bai-tho-trong-can-phong-hoa-bang-khuang-mai-xanh-2611
---------------------
3. CÂU CHUYỆN VỀ HOA MAI XANH
https://phunuxqvietnam.com/bai-viet/cau-chuyen-hoa-mai-xanh-262
---------------------
4. TRI KỶ HỮU VỚI HOA MAI XANH
https://phunuxqvietnam.com/newscon/4-tri-ky-huu-voi-hoa-mai-xanh-76
---------------------

 

     Còn có nhiều ý nghĩa hơn nữa là việc con người bắt đầu đòi hỏi nội thất trong gia đình của mình phải có những dịch vụ trong lĩnh vực văn hóa. Họ khao khát xã hội thay đổi cách đối xử với dịch vụ văn hóa…


     Căn nhà XQ Art House ra đời cung cấp những dịch vụ thiết yếu cho cuộc sống mà trong gia đình là những hình thức thỏa mãn các yêu cầu về trí tuệ hoặc tình cảm, nói ngắn gọn là các "dịch vụ văn hóa hiểu theo nghĩa rộng nhất". Chúng diễn ra dưới hình thức chuyển giao trực tiếp giữa người với người, loại trừ các phương tiện chuyển giao bằng máy móc công nghệ.


     Trong lĩnh vực nghệ thuật truyền thống chẳng hạn, việc phổ biến rộng rãi các tác phẩm nghệ thuật thêu tay đã khiến cho ngày càng có nhiều người tìm mua là một cách hưởng thụ văn hóa - hưởng thụ qua trung gian đã nhường bước cho hưởng thụ trực tiếp, rất có thể là một bước quá độ hết sức quan trọng trong lịch sử văn minh…

 

     …Sau một ngày trang trí phụ nữ trong nội thất, vào một buổi tối, khi tôi cảm thấy thấp thỏm, vì người tôi yêu đã rời bỏ tôi - điều này đã từng xảy ra với bạn phải không…? Tôi ra ngoài đi dạo dưới mưa. Nước mắt của tôi, hòa với mưa, làm mờ mắt và tôi bắt đầu nhìn thấy những hình ảnh sẽ trở thành những căn phòng mà tôi trang trí những bức tranh mà bạn thấy trong hình này, bức tranh đó tôi đã tìm thấy con đường của mình ”.


     Những điều trùng hợp kỳ lạ với Người lạ mà chúng ta gặp ở Thành phố Đà Lạt này, như một nhà thơ Đà Lạt anh đã viết cho tôi “Hãy nói cho anh biết, người đàn ông bí ẩn, người mà em yêu thương nhất, cha , mẹ em, chị gái hay anh trai em ? [...] Vậy thì em yêu cái gì, người xa lạ ngoài đời? 


     Này anh! em còn yêu những đám mây ... những đám mây trôi qua ... trên kia ... trên kia ... những đám mây tuyệt vời! ". Đó là điều mà tôi luôn đưa vào trong căn phòng khi được phân công trang trí… dù rằng đôi khi mọi người nói ánh sáng nhiều quá sẽ làm tranh thêu của mình không đẹp…
Tôi chợt nhớ một câu thơ của Thiền sư Minh Đức Triều Tâm Ảnh.


Đồi đông dựng một mái nhà
Cho mây hôm sớm ta bà ghé chơi
Lên đồi tây ngắm nguyệt tà
Đợi người dặm lữ chén trà sương xanh
Căn phòng khách của những đám mây trôi qua


(Tăng Thị Quyên)
Được thiết kế, sử dụng tranh thêu hai mặt trên chỉ tơ và lụa tơ tằm các loại gỗ lũa

     Truyền thống xây dựng đô thị ngày xưa tại Việt Nam đã để lại cho chúng ta hình ảnh thành phố nổi bật hẳn lên trên cái nền thôn dã hoặc cảnh sắc thiên nhiên. Sự phát triển đô thị ngày nay đã làm mờ đi sự tương phản nói trên bằng cách mở rộng các khu ngoại ô ăn sâu vào khu vực nông thôn


     Thành thị người Việt ngày xưa xét trên bình diện hình thái học, không bao giờ tách biệt hoàn toàn với khung cảnh thôn dã xung quanh như ở phương Tây. Mật độ dân số giữa hai khu vực cũng vậy, xưa nay không tương phản nhau nhiều. Tuy nhiên, vấn đề quan trọng ở đây lại là ý nghĩa của thành thị đối với người Việt trong mối quan hệ giữa thiên nhiên và văn hóa. Với những phong cách văn minh (phong cách thành thị) đã được xếp chồng lên một quan điểm về thiên nhiên mang đậm tính duy linh trong đó hệ văn hóa và hệ thiên nhiên được cảm nhận như trong một quy trình nối tiếp liên tục. Khuynh hướng sâu sắc này đã tác động tới nền văn minh đô thị trên cả hai mặt: về mặt tượng trưng là phương thức sinh hoạt thành thị, thể hiện ở sự biểu lộ những cảm xúc tinh tế đối với thiên nhiên qua thơ ca, qua kiến trúc; và về mặt sinh thái học là trong thành phần vật chất của đô thị, đặc biệt là vai trò cơ bản của hoa lá cỏ cây.

 

     Trong các xã hội trước, đa số người dân không có một cuộc sống được thừa nhận, họ "không là ai cả". Ngược lại, trong các xã hội dân chủ công nghiệp, tất cả mọi người đều được tôn trọng bình đẳng như nhau, song chính do mọi người đều được đối xử như nhau nên rút cuộc họ trở thành "bất kỳ ai".
Ngày hôm nay, nhiều người muốn khẳng định bản sắc của họ, và những dịch vụ văn hóa có khả năng đáp ứng sự khẳng định đó đang bắt đầu ra đời. Cho đến nay, đòi hỏi thỏa mãn nhu cầu này trong khung cảnh gia đình….


     Con người ngày càng mong muốn làm cho bản sắc của mình được công nhận ở nhiều lĩnh vực khác nhau trong xã hội. Những nơi mà họ có nhiều cơ hội nhất để đạt được mục đích, chính là trong lĩnh vực nội thất của gia đình mà họ có thể mua các dịch vụ văn hóa như một thứ hàng tiêu thụ.


     Để kết luận, ta có thể suy ra rằng những biến đổi xã hội khác nhau xuất hiện những nguyện vọng mới liên quan đến cái tôi và chủ nghĩa cá nhân. Và tuy bức tranh chung vẫn chưa hiện ra rõ ràng, song rất có thể chủ nghĩa cá nhân ngày mai sẽ khác hẳn về bản chất với chủ nghĩa cá nhân trong kỷ nguyên công nghiệp hóa. Điều sẽ đến với chúng ta là một thứ chủ nghĩa cá nhân đã đạt tới độ trưởng thành, cùng với những mối quan tâm đa dạng và thẩm mỹ, chứ không phải là một chủ nghĩa cá nhân mang nặng tính cạnh tranh và những ý nghĩ cứng nhắc.

 

A ——KHÔNG GIAN BÊN TRONG CĂN NHÀ VIỆT

-Là khải hoàn môn cho người đi xa trở về.
-Nơi hun đúc tinh thần – tâm hồn Việt.
-Giải thoát nỗi lo âu và sự khủng hoảng tinh thần trước cuộc sống hiện đại.
-Nơi thể hiện tinh thần người Việt: “Tình như thạch – Thâm sơn còn nguyệt thố”.

Gồm những căn phòng sau:

I - Phòng khách gồm có 3 không gian
..........
1 / căn phòng “Thu Chờ”
2 / căn phòng “Phương tiếp phương”
3/căn phòng “Tri ân đồ báu” hay còn gọi là “Quan phòng mục diện” của chủ nhân.
.........
II- Phòng làm việc hay còn gọi: “Yên Hà phòng “
...........
III - Căn phòng nơi giáo dục trong gia đình hay còn gọi là phòng “Gia Phong Thụ Pháp”.
.............
IX - Phòng thờ của gia đình hay còn gọi “Pháp Vũ Đường”.
..............
V - Phòng ngủ – phòng “Lạc - Phúc”
.............
VI- Phòng ăn – “Thụ Thanh Dương”.
............
VII - Phòng trọ, phòng ngủ của khách - phòng “TRI KỶ ĐƯỜNG”.
——————————————————-
MỘT SỐ THUẬT NGỮ SẢN PHẨM THÊU TRONG TRANG TRÍ NỘI THẤT
1. Ý điểm duyên: Đèn thêu có chân, tranh thêu hai mặt nhỏ
2. Mây nắng níu áo nhân hiền: Đèn thêu treo
3. Bên đời một chút tiên: Rèm thêu, drap giường thêu, gối thêu
4. Hồn trí giả: Tranh thêu quê hương lớn (Cổ Độ)
5. U nhã tình phương thảo: Những bộ tranh bốn mùa và ngôn ngữ loài hoa
6. Tiêu dao ca: Khuê bào, dép, nón, áo khăn quàng cổ thêu
7. Phương hà ngoại: card, khăn tay, bóp, xách thêu …
8. Tố như ư: Những ký hiệu, biểu tượng … tạo nên sự tưởng tượng về bóng dáng chủ nhân
9. Thanh đạm hương: Các loại trà, loại rượu, mứt
10. Trăm sông nghìn núi một cảnh thiền: Tranh phong cảnh
11. Sắc thu: Tranh thiếu nữ
12. Tàng thụ: Tranh chân dung
13. Cuộc lữ tà huân: Tranh triết lý
14. Cổ độ: Tranh quê hương
——————————————————
THUẬT NGỮ ĐỒ GỖ TRONG TRANG TRÍ NỘI THẤT
1. Trầm hương linh hiển: Trầm hương: Bục Linh hiển: Kệ nhị sơn (để trang trí sách, tượng cổ, lư trầm)
2. Bẽ bàng với nguyệt: Ghế nằm xích đu, ghế sofa, nệm
3. Thụ pháp: Ghế chạm to
4. Du viễn phương: Tủ đựng sách, tủ đựng trà, tủ đựng các sản phẩm loan tin
5. Án trăng: Kệ thờ
6. Án thư trầm nguyện: Bàn làm việc
7. Án sưởi bút: Kệ thấp viết thư pháp
8. Sơn khê – hồ hải: Cặp tủ để bên bàn thờ
9. Ý điểm duyên: Đôn dùng để chậu hoa hoặc đèn thêu
10. Bộ gia phong: Ghế sofa gỗ, sập gụ, ghế lớn
11. Nghĩa cố viên: Bộ bàn uống trà
12. Thụ thanh dương; Bộ bàn ăn ( kèm theo những vật dụng trang trí trên bàn ăn)

—————————————————————

NGOẠI THẤT (khu vườn)
———-Còn gọi là : PHƯƠNG ĐỊA THẢO

(KHU VƯỜN DẠO CHƠI CỦA CHỦ NHÂN)

Có một con đường “TIÊU DAO CA” dẫn ra Khu vườn “THANH TÂM VIÊN” Nơi “Hãy sống bên đời – một chút tiên”.
Được trồng một số các loài hoa
- Một chái thư pháp về ngôn ngữ các loài hoa.
- Một đồi cỏ và cây lớn gọi là “Cổ Độ” để chủ nhân diễn đạt “Hồn trí giả”
- Cánh cửa ra vườn được treo bốn đèn thêu hoa và mây trắng – đỏ – vàng ....tạo hiệu ứng : “Mây nắng níu áo nhân hiền”
- Một chái nhà với bộ bàn nhỏ gọi là “NGHĨA CỐ VIÊN “ và đồng thời khi mở cửa để đón “Bốn mùa u nhã tình phương thảo”, trang trí hai đôn để trưng bày hai chậu lan được gọi là “Ý Điểm Duyên”.
- Và một bộ tranh thêu “Tứ bình” hoặc “Vĩnh tịnh”.
————————————
NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ PHÒNG NGỦ
(Hay còn gọi là phòng Lạc Phúc)

Quan niệm cái đẹp của nghệ thuật cổ truyền dựa trên sự phân biệt chủ yếu giữa Lạc và phúc mà nghệ sỹ nghệ nhân XQ cho rằng đó chính là bản chất của cái đẹp. Lạc là cá nhân và ích kỷ, ngẫu nhiên và tương đối. Còn Phúc thì mở cửa đi vào tuyệt đối và vô tận. Và nếu lạc thú thoáng qua thì Phúc là viên mãn, cân bằng, bình yên.

- Bộ tranh “sắc thu” được sử dụng để trang trí trong căn phòng “Lạc - Phúc”
—————————————
NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ CĂN PHÒNG GIÁO DỤC CỦA GIA ĐÌNH
(HAY CÒN GỌI LÀ “GIA PHONG THỤ PHÁP”)
Trong mỗi gia đình, mỗi con người sinh ra và lớn lên,
“Phiêu lãng phương hà ngoại ...” sẽ thành “dáng đá, hình cây...”
Dù có ở chân trời, gốc bể nào cũng có chung “Tàng Thụ” (GIA PHONG )

- Quê nhà thơm mái rạ
Hương cau báo thu về
Con trâu vườn gặm cỏ
Chim sẻ đậu trên sừng

Là một không gian bao gồm:
4. Căn phòng “Tàng Thụ”.
Trưng bày các tác phẩm tranh thêu

“Trăm núi, nghìn sông – một cảnh thiền…”

Đằng sau bộ sập gụ cha mẹ ngồi, đối diện là một dãy ghế sopha gỗ dành cho con cái ngồi.
Một bức ảnh lớn cả gia đình (đằng sau dãy ghế sopha, nếu được thêu càng tốt)

5. Góc “Phương Hà Ngoại”
Ba dãy tủ: Trưng bày đồ lưu niệm của cha mẹ, con cái sưu tầm trong những chuyến đi xa. Những vật phẩm nhân dịp sinh nhật, lễ lạc …
Chân dung thêu của ông - bà , cha và mẹ
6. Góc “Tủ Góp Duyên”
Một tủ trưng bày vật phẩm mang dấu ấn của thời gian (đồ cổ)
7. Đền “Chỉ Tín Tao Phùng Hứa Nhất Thiên”: dạy cho con cái lòng tự trọng “danh dự là tất cả”
———————————————————
PHÒNG LÀM VIỆC CỦA NAM CHỦ NHÂN
(Hay Còn Gọi: Vạn Quyển Thư)

Không gian làm việc “Phát Tích”, những ý tưởng tư duy, nơi đạt đến đỉnh cao:
- Lập ngôn (viết sách).
- Lập công (có công với quê hương xứ sở).
- Lập đạo (tạo dựng niềm tin, tín ngưỡng cho con người).
Gồm những không gian xếp đặt sau:
- Trầm hương linh hiển.
- Án trăng: trăng trên án đọc vần thơ mới viết.
- Án thư trầm nguyện (bàn làm việc).
- Án sưởi bút: “sưởi bút để nhen lửa lạnh non thiêng”.
a) Nguyên liệu: Một bàn làm việc – một ghế làm việc - hai tủ (hồ hải – sơn khê) – một án trăng – một bộ thập bát bang – bộ tranh “cuộc lữ tà huân” – án sưởi bút (tranh hai mặt nhỏ và nơi cặm bút ) – trầm hương linh hiển (án thờ các vật linh, phụ thuộc vào tín ngưỡng ) – tranh hai mặt lớn.
b) Xếp đặt: Bốn không gian
* Không gian “Trầm Hương Linh Hiển” (Tiền vạn quyển thư )
- Bục đỡ tác phẩm tranh hai mặt vật linh hiển.
- Phía trước là giá đỡ nhị sơn.
- Nếu tranh đại bàng hai mặt (tám phương bốn hướng):
“Đời nhân sĩ con chim trên đỉnh núi
Ngợi ca ngày nắng mới giữa mù sương
Chim rướm máu bởi hồn thơ u khoát
Rớt xuống trần như lửa cháy tà dương”

- Nếu tranh hai mặt là phong cảnh quê hương Việt Nam:
“Ai đã từng sơn khê, phong trần hồ hải
Đầu ngước cao, thép kiếm ánh dương hồng
Tôi cầu nguyện trí người tung áo vải
Cho đạo đời thơm ngát tấm tình chung”

- Nếu tranh hai mặt là chân dung:
“Miên man ta đứng giữa sa mù
Nghe sương vỡ trên niềm đau của cỏ
Có ai nhặt màu nắng xưa và khóc
Còn riêng ta đẽo đá tạc trăng vàng”

* Xếp đặt “Án Trăng” hậu “Án Thư Trầm Nguyện”
Gồm hai tủ:
- Hữu vu “Hồ hải”
- Tả vu “Sơn khê”: nơi đựng bài viết, tài liệu của chủ nhân.
Giữa hai tủ “Hồ hải” và “Sơn khê”, đặt một án trang trí bộ thập bát bang, phía sau vách tường treo bộ tranh “Cuộc Lữ Tà Huân” (những tác phẩm triết lý). Có nghĩa “Trăng trên án đọc vần thơ mới viết”

* Xếp đặt “Án Thư Trầm Nguyện” (bàn và ghế làm việc)
Trên bàn là “Án sưởi bút” đặt bức tranh “Cổ Độ” hai mặt nhỏ.
Vách tường tả vu

“Đãy sách cũ con mọt già tư lự
Ngán ngẩm cười những chuyện chẳng gì đâu
Sợi tóc bạc bùi ngùi thương con chữ
Mai mốt kia rụng xuống những chân cầu”
——————————————
- NGHINH KHÁCH PHÒNG
...............
NƠI THỂ HIỆN BÓNG CHỦ NHÂN
........... (Hay Còn Gọi Tố Như Ư ?)

Nơi thể hiện bóng chủ nhân qua những ký hiệu – biểu tượng (Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín – Dũng - Tâm ).
Nguyên liệu: bức bình phong thêu hai mặt – hài thêu – đôn gỗ và hai chậu hoa lan (Ý Điểm Duyên ) – một bộ rèm thêu “Nguyệt Trúc Vô Thanh” – cặp liễn đối thêu (Nhân – Trí – Lễ … ) – cặp đèn thêu màu đỏ.
Xếp đặt: tác phẩm “Núi Cười Sông Lận Đận”
- Liễn và rèm treo cửa
- Bình phong chắn trước cửa
- Hài thêu đặt trước bình phong
- Đôn và hoa lan để hai bên bức bình phong
- Hai đèn thêu trên hai bức liễn
(Chủ nhân ra đón khách)
———————————————
NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ CĂN PHÒNG HỌP “ĐỒNG NGHIỆP “
.........
hay còn gọi là: YÊN HÀ PHÒNG

.....Là nơi thể hiện tính cách, tâm hồn của chủ nhân. Dù có làm việc gì đều lấy nền tảng tâm hồn Việt. Đồng thời, qua cách xếp đặt, kết hợp âm thanh – ánh sáng – màu sắc – chuyển động, để nuôi dưỡng tinh thần vững vàng:
“Tình như thạch
Thâm sơn còn nguyệt thố”
———————————————
KHÔNG GIAN NGHỈ NGƠI
............Hay Còn Gọi Là
VỊ TĨNH CƯ ..........

Là nơi chủ nhân
- Ngắm trăng.
- Ngắm bình minh và nghe chim hót.
- Đọc sách.
- Uống trà.
- Nghe tiếng chuông đồng vọng.
Nguyên liệu
Một tủ trà – ghế xếp – kệ nhị sơn – cửa sổ hướng đông – rèm thêu – đèn thêu – tủ treo áo Sương Khuê Bào - khăn choàng thêu - hài thêu – tranh hai mặt thưởng nguyệt – đĩa thơ.
Xếp đặt gồm 3 tác phẩm:
Bẽ bàng với nguyệt: ghế xếp đối diện khung cửa với trăng.
Tủ đựng trà để pha uống trà ngắm trăng gọi la “Thanh Đạm Hương”.
Kệ để đọc sách ngắm trăng gọi là “Du Viễn Phương”

CĂN PHÒNG THIỀN CỦA GIA CHỦ
..........Hay còn gọi là :
QUAN PHÒNG MỤC ĐIỆN

Nơi dành cho chủ nhân và khách nhân sĩ - đàm đạo về triết lý sống.

NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ CĂN PHÒNG “QUAN PHÒNG MỤC DIỆN”
CỦA CHỦ NHÂN
1. Tri ân đồ báu: nơi trưng bày những vật “Cổ tộc” liên quan đến quê hương
- HỒN CỔ TỘC

2.Không gian cuộc về.
• Với tác phẩm thêu “Cổ độ” đó là những giá trị cấu thành nên “bản thể của chủ nhân”, một gia đình, đình làng, đồng quê, chùa chiền, lũy tre làng, “cây đa bến cũ”, hoặc tôn giáo.
• Bàn đặt sổ gia phả để nhắc nhở với chủ nhân về nguồn cội của mình...
3. Không gian diện mục.
Là những triết lý sống của chủ nhân được thêu trên những bức tranh.
Căn phòng “Quan phòng mục diện” là một cuộc về để tìm lại tình làng nghĩa xóm, tình anh em; là một cuộc về khám phá ra mình bằng chính mình và cũng là những ký ức lãng quên theo thời gian được sống lại, nở rực rỡ trong căn phòng “Quan phòng mục diện”.
Bộ tranh “cuộc lữ tà huân” được sử dụng để trang trí căn phòng “quan phòng mục diện”
——————————————
NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ PHÒNG KHÁCH

Là một không gian được chia làm hai phòng (bạn thân và khách trao đổi công việc)
1. Căn phòng: THU CHỜ (bạn thân)
2. Căn phòng: PHƯƠNG TIẾP PHƯƠNG
(Trao đổi, làm ăn, buôn bán)
......
1 . Căn phòng: THU CHỜ
Nơi đón đợi và gặp gỡ bạn hữu... để uống trà, ngắm hoa, bình thơ, nói chuyện văn chương...của chủ nhân nam.
I. Nguyên liệu trang trí:
8. Các bộ tranh “U nhã tình phương thảo”
9. Cặp đôn “Ý điểm duyên”.
10. Mây nắng níu áo nhân hiền (đèn thêu treo).
11. “Thanh đạm hương”.
12. Bàn “nguyệt hiên thi”.
13. Bộ bàn “Nghĩa cố viên”.
14. Bộ tủ “Tiêu dao ca”.
II. Sắp đặt:
4. Lối qua vườn “Thanh tâm”.
5. Hậu bộ bàn “Nghĩa cố viên”. Vách tường treo bộ tranh “U nhã tình phương thảo”. Bên cạnh là tủ đựng áo thêu, khăn thêu dùng khi đàm đạo “Nhật viễn dặm trường ta nay tri ngộ”.
6. Tiền đường của phòng khách “Thu chờ” có một bộ đôn đặt lư trầm
Tiễn thu
Từ giã nhé! mấy năm không hẹn được
Kẻ đông châu, người tây thổ mù khơi
Còn luân hồi
Thì ta còn gặp gỡ
Còn ra đi, còn trở lại bên người
........
2 . Căn phòng: PHƯƠNG TIẾP PHƯƠNG
- Nơi trao đổi mua bán, tạo giá trị vật chất cho gia đình thường do nữ chủ nhân đảm trách.

I. Nguyên liệu :
1. Áo dài thêu.
2. Rèm thêu tứ bình.
3. Bộ tranh “Không gian mượn tạm” + tranh “Sắc thu”.
4. Đèn lồng thêu.
5. Đèn thêu có chân.
6. Một tủ đựng thời trang tiếp khách.
7. Một tủ trưng bày vật liệu sử dụng túi xách thêu – bóp thêu – khăn thêu – nón lá thêu – giày thêu. (sử dụng khi đi ra ngoài)
8. Bộ bàn ghế “Phương tiếp phương”.
9. Bộ đôn trưng đèn thêu “ý điểm duyên”.
10. Một bức tranh hai mặt thêu “Sắc thu”
II. Xếp đặt:
Một căn phòng nữ mang tính chất vỗ về – xoa dịu – cởi mở – thân thiện, thể hiện cao sang – quý phái của nữ chủ nhân.
III. Trình diễn:
Không gian thuận tiện cho vị nữ chủ nhân phụ thuộc vào công việc - tính tình – khách giao tiếp.

 

     Trong những năm vừa qua hình như đã diễn ra một sự thay đổi tinh vi về các giá trị xã hội, đồng thời với sự thay đổi trong thái độ của người tiêu thụ. Người tiêu thụ bắt đầu, -Thứ nhất: Chọn lựa hàng hóa phù hợp với sở thích cá nhân của mình
- Thứ hai: Đòi hỏi những dịch vụ cá nhân hóa nhiều hơn chứ không chỉ là những hàng hóa vật chất.


      Những thay đổi trong ngành xuất bản đã nói lên các đặc điểm của chiều hướng này. Sách báo nghệ thuật và chuyên môn cũng tăng lên rõ rệt trong các lĩnh vực như triết học, khoa học xã hội và tự nhiên, v.v... Cùng với sự phát triển mạnh mẽ các loại sách bỏ túi, chiều hướng này xem chừng bác bỏ ý kiến phê phán là “người Việt đọc ít đi và tình trạng ngu dốt tăng lên…”


     Điều ta được chứng kiến trong lĩnh vực này, nhất là về các cuộc triển lãm nghệ thuật, với nhiều chủng loại. Hiện tượng này không chỉ nói lên sự lỏng lẻo trong các mối quan hệ xã hội mà là một dấu hiệu cho thấy người Việt bắt đầu có những sở thích cá nhân hết sức rõ rệt.

 

     Đó không phải là một không gian tiện nghi theo các tiêu chuẩn phương Tây. Bao gồm cả thiết kế, xây dựng và quan điểm thẩm mỹ, hoàn chỉnh và phức hợp. Ngôi nhà gắn bó chặt chẽ với thiên nhiên bằng vật liệu xây dựng nó là gỗ và bằng những sự chuyển tiếp tinh tế và liên tục giữa ngôi nhà với ngoại cảnh là vườn.
Ngôi nhà là sự biểu hiện về mặt không gian của một tổ chức xã hội - gia đình vốn chi phối một cách rất chặt chẽ các quan hệ và ngôi thứ giữa các cá nhân (chỗ dành cho người chủ gia đình, cho phụ nữ ...).


     Nhưng tất cả những điều đó nay đã lùi vào quá khứ. Thực vậy, sau một thời gian biến đổi dần dần qua nhiều thế kỷ, ngôi nhà cổ truyền nay chỉ còn là một kỷ niệm mơ hồ khi ta đi dạo qua những nơi quần cư lớn các đô thị như là những khu nhà ở ngoại ô.
Những thay đổi sâu sắc và nhanh chóng về phương pháp xây dựng và hệ quả là sự xuất hiện các kiểu nhà riêng và nhà tập thể mới đã làm đảo lộn lối sống cổ truyền thống.


     Sự thay đổi này có nhiều nguyên nhân, không chỉ do ảnh hưởng của phương Tây.
Ngày nay, khách bước vào nhà một người Việt chắc sẽ chỉ để mắt đến một số yếu tố đặc trưng hình như đang mất đi: và chỉ nhận ra trong một góc nhà cái hốc tường cổ truyền giờ đây bày chiếc vô tuyến truyền hình thay cho nơi cất giữ những ký ức, chỗ cắm hoa… Những yếu tố "ngoại lai" này một chiếc máy sưởi ấm mùa đông và điều hòa nhiệt độ mùa hè, lại là những nguồn gây ra những điều bất tiện trước đây chưa từng có và, như các cuộc điều tra mới đây cho thấy, gây nên trạng thái căng thẳng thần kinh đặc biệt ở những người gốc nông thôn đã quen với một lối sống khác.

 

 

      Không phải là nghệ nhân duy nhất bị mê hoặc bởi sự phản chiếu, nhưng cô ấy chắc chắn là một trong số rất ít người đã sử dụng nó như một nguyên tắc thẩm mỹ. Những phản xạ này vẫn sắc nét một cách đáng ngạc nhiên, ngay cả khi gió và sương của Đà Lạt thổi làm mờ hoặc nước tạo thành một khung bóng. Trong mọi trường hợp, sự phản chiếu là hình ảnh duy nhất có thể cảm nhận được trong hình ảnh của cô ấy.


      “Đôi khi mọi người đến gặp cô và hỏi có cảm thấy ổn không,” cô nói: “Họ lo lắng khi nhìn thấy tôi đang co ro trong mưa dưới một chiếc ô, cố gắng giữ khô ráo. Họ không thấy rằng người phụ nữ như tôi cố gắng đặt những sợi chỉ thêu của mình trên giá, hướng chiếc điện thoại cách mặt đất vài cm. Họ không thể ngờ rằng tôi đã mất hàng tháng, thậm chí nhiều hơn nữa để mường tượng ra bức ảnh mình sắp chụp một chiều mưa Đà Lạt.


      Điều này gợi ý về thời gian quan trọng như thế nào trong cách tiếp cận của cô với tư cách là một nữ nghệ nhân, nghệ sĩ trong nội thất. Nó giống như một cuộc đấu tranh với hình ảnh. Trong tám năm, kể từ khi bắt đầu dự án "NỘI THẤT" của mình, chỉ thực hiện được 60 bức tranh mà cô hài lòng.


      Trần Thị Cúc tạo ra một vũ trụ được dệt bằng những ảo ảnh và giấc mơ. Cô ấy chống lại bạo lực bằng chất trữ tình; náo động với im lặng; đám đông với sự đơn độc. Đà Lạt của cô gần như vắng bóng người. “Không, không phải vậy,” cô ta phản đối, "Nhìn kìa, có một người đàn ông…" Và cô kể về sự cô độc của mình qua nghệ thuật trang trí nội thất…

 

KHÔNG GIAN KHOÁNG DÃ CÙNG VỚI NHỮNG KHU RỪNG THIÊN NHIÊN


     Những cách biểu đạt tình cảm với thiên nhiên của người Việt chịu ảnh hưởng sâu đậm của Phật giáo, và qua Phật giáo. Tuy nhiên, vẫn tồn tại biểu hiện riêng của di sản duy linh bản xứ, gắn bó với rất nhiều Thần linh. Có thể bắt gặp những nơi thờ cúng này ở khắp mọi nơi trên đất nước Việt Nam với nhiều quy mô và hình thức khác nhau: Đó có thể là một mỏm núi giữa thung lũng xa xôi hay một Miễu thờ giữa Thành phố; một cành cây lớn hay một khoảnh đất thiêng rào kín rộng lớn nhỏ khác nhau. Nhưng, tất cả các nơi đó đều có một nét chung, đó là: dựa vào thiên nhiên được thể hiện tượng trưng bằng hệ thống thần thoại với các vị thần linh được thờ cúng, và thể hiện về mặt sinh thái bằng các loài thảo mộc ở xung quanh.


     Mô hình cơ bản của một điện thờ, ở thành phố cũng như ở nông thôn, là một công trình kiến trúc bằng gỗ có cây cối vây quanh. Vườn cây thiêng ấy một mặt tượng trưng cho rừng trên núi, cội nguồn của thần linh. Tầm quan trọng của chiều sâu cũng được thể hiện ngay trong nghệ thuật xây cất các kiến trúc tôn giáo. Mặt khác, khu vườn ấy cũng thể hiện về mặt sinh thái thiên nhiên nguyên thủy.


     Trong lòng những thành phố, những công trình này vẫn tiếp tục giữ cho văn hóa người Việt bắt rễ vững chắc trong thiên nhiên đã tồn tại ở đó trước khi xuất hiện thành thị.Mặc dù đã gắn bó đến như thế với thiên nhiên nhưng xã hội trong thời đại ngày nay vẫn không thể ngăn chặn nổi tình trạng suy giảm trầm trọng của các di sản thiên nhiên mà họ được thừa hưởng, đặc biệt trên bình diện thẩm mỹ.
     Số phận của những khoảnh đất công rộng lớn nằm giữa thành thị bị chia nhỏ và đem ra bán đấu giá để tăng công quỹ chẳng hạn.

 

Sự biểu đạt những tình cảm đối với thiên nhiên nó lại được tái sinh ở những cuộc sống cô đơn và hiu quạnh trên núi… Nhiều giá trị thẩm mỹ mới đã được xác lập, bề ngoài hoàn toàn không liên quan gì đến thành thị.
Cái mô hình phản-đô thị tột bực ấy đã đạt tới cách thể hiện cao nhất của chúng trong khu vườn trà lâu nghĩa là có một khu vườn nhỏ dẫn đến trà lâu. Với kích thước nhỏ bé và chất liệu xây dựng được chọn chủ yếu là gỗ là một ẩn dụ tại thành phố của căn nhà trên núi, biểu trưng cho sự bất an của cuộc sống trần thế. Và, cũng vậy, với những hòn đá tảng xếp thành lối đi, nó gợi lên hình ảnh con đường núi khúc khuỷu cheo leo dẫn tới cõi Phật thanh cao.
Bản thân những hình thức biểu đạt này đã ảnh hưởng sâu sắc tới những quan niệm thẩm mỹ về nơi ở của người Việt, đặc biệt là đối với nơi ở của các tu sĩ.
Sống giữa thiên nhiên, đó chính là ý tưởng khởi gợi nên kiểu nhà ở lý tưởng tại Những thành phố của ngày hôm nay.

 

Mời bạn nhấn vào link dưới đây để xem:
-------------------
Tác phẩm tranh thêu: CHÂN DUNG THÁI HẬU TỪ DỤ
https://phunuxqvietnam.com/san-pham/chan-dung-thai-hau-tu-du-485

-------------------

Mời bạn nhấn vào link dưới đây để xem:
-------------------
BỘ SƯU TẬP ĐÈN THÊU:
https://phunuxqvietnam.com/subcate2/den-theu-46

 

     Với từ ngữ này gợi lên trước hết mối quan hệ giữa người với người trong một khung cảnh nhân tạo là thành thị. Từ courtois trong tiếng Pháp (lịch sự, tao nhã) cũng vậy, vốn có nghĩa gốc xa xưa là chỉ "lời lẽ của những tình nhân". Còn miyabi trong tiếng Nhật thì lại có một hàm nghĩa khác hẳn. Nó không chỉ cái mối quan hệ, chủ yếu là "lịch sự, khôn khéo", giữa người với người, mà lại chỉ mối quan hệ nhạy cảm và mang tính chất thẩm mỹ học giữa con người và thiên nhiên, được thể hiện ra một cách đặc biệt rõ ràng trong nghệ thuật biểu đạt những tình cảm đối với thiên nhiên trong thơ ca, trong cách ăn mặc và vườn cây - vườn hoa... Biết yêu quý một chú ve sầu, một vầng trăng, một loài cỏ dại ... đã trở thành tiêu chuẩn để đánh giá phong nhã con người.

     Nghệ nhân phong cảnh XQ, với mong muốn để lại phía sau những nếp sống mòn mỏi của đời thường, để tái tạo nơi khác cái ĐÔ THÀNH (trong nội thất) lý tưởng mà tất cả chúng ta hằng ao ước.
     Mỗi tác phẩm triển lãm ở đây các bạn sẽ phát hiện ra những quy luật của thiên nhiên bằng trực giác để vươn tới chân lý huyền bí (nỗi hiu quạnh và nơi ẩn náu - sự chuộc tội và khai tâm…)
Nó tác động mãnh liệt đến trí tưởng tượng, đến nỗi đôi khi biến các tác phẩm này, trở thành các tác phẩm đầy huyền thoại.
Mời các bạn khai phá một catologue rộng lớn các tác phẩm này tại XQ Sử Quán mà ở đây chỉ lướt qua một phần rất nhỏ.

Mời bạn nhấn vào link dưới đây để xem:
-------------------
Bộ sưu tập tác phẩm điêu khắc chỉ: TÁI TẠO BỐN MÙA
https://phunuxqvietnam.com/subcate2/tai-tao-bon-mua-33

 

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hoa-dao-hien-tinh-39

-----------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/gio-xuan-nguyen-dao-41

----------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/sac-dao-xuan-canh-43

------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/nghia-vang-mai-nguyet-45

----------------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/ngon-ngu-loai-hoa-46

-------------------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/vuon-dao-su-thi-44

-----------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/da-khuc-mau-lam-va-vang-27

-----------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hien-tu-xuan-tiet-62

 

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hoa-lan-26

------------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/hoa-sen-24

--------------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/nguyet-truc-vo-thanh-61

--------------------------------

Mời bạn nhấn vào đường link dưới đây để xem:
https://phunuxqvietnam.com/subcate/nhung-ban-tango-47

----------------------------------------

Mời bạn truy cập những đường link sau để xem chi tiết:
---------------------------------------
Tác giả tác phẩm: LỊCH SỬ THIÊN ĐƯỜNG
Triển lãm: LOÀI NGƯỜI - LOÀI VẬT
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=182705240319542&id=102257481697652

--------------------------
Phòng triển lãm điêu khắc chỉ:
NGƯỜI BẠN MỘNG MƠ VÀ LÂU ĐỜI CỦA CON NGƯỜI
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104126364488920

--------------------------
KHÔNG GIAN RIÊNG TƯ: CỦA LOÀI VẬT & CÔN TRÙNG TẠI – BẢO TÀNG HOA ĐÀ LẠT - XQ SỬ QUÁN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/180768183491404

--------------------------
Tác giả - tác phẩm: NỖI ĐAU SINH TỒN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/258809069020648

--------------------------
ÔNG CÓC – CHÚ ẾCH – NÀNG ỄNH ƯƠNG

BỊ MẤT ĐÈN CHÙM
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/424896352411918

--------------------------
CÓC TỪ ĐÂU ĐẾN?
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/104394067795483

--------------------------
SÓC VƯỜN XQ SỬ QUÁN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/426767372224816

--------------------------
CHÓ SÓI, CON NGÁO ỘP
DO CON NGƯỜI DỰNG LÊN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/426100555624831

--------------------------
—Thập kỷ phục hồi hệ sinh thái của liên hiệp quốc
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/424267622474791

--------------------------
Tác giả - tác phẩm:
MỘT THUỞ KIÊU HÙNG
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/422893079278912

-------------------------- 

 

Mời bạn truy cập đường link để xem thêm.
---------
TRANH THÊU HỒN CỔ TỘC
Link:  https://phunuxqvietnam.com/subcate/tranh-theu-hon-co-toc-59


---------
Tác giả tác phẩm: HỒN CỔ TỘC
Link:  https://www.facebook.com/phunuxq/posts/258206912414197

 

Tác giả - tác phẩm: “NƠI KIA" CỦA QUÊ NHÀ
- ĐỂ CHO NỖI NHỚ NHÀ KHÔNG THÀNH THẤT VỌNG
NÊN TA TẠM HOÃN SỰ TRỞ VỀ -
---------------
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=196712762252123&id=102257481697652

---------------
TÁC PHẨM TRANH THÊU: BÊN KIA NỖI NHỚ NHÀ
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/photos/pcb.412826133618940/413136530254567

---------------
TÁC GIẢ - TÁC PHẨM: ĐIỆU THỨC TRỮ TÌNH - CỦA THỢ THÊU XA NHÀ
Link: https://www.facebook.com/102257481697652/posts/195380605718672/?d=n

----------------------------------
NHẬT KÝ “TÔI THÊU QUÊ HƯƠNG TÔI”
Link: https://www.facebook.com/phunuxq/posts/129176461983910

----------------------------------
NHẬT KÝ “TÔI THÊU QUÊ HƯƠNG TÔI”
Link: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=156754656225102&id=102093755024526

----------------------------------
NHẬT KÝ CỦA NGHỆ NHÂN THÊU XQ
HÀNH TRANG NGÀY TRỞ VỀ THĂM LẠI DÒNG SÔNG
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/103063601261863

----------------------------------
DÒNG SÔNG CỦA NHỮNG ĐỨA BÉ
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=102957371315490&id=101513304793230

----------------------------------
SƯƠNG TÍM MIỀN QUÊ NGOẠI
https://www.facebook.com/XQHue/posts/185828646382039

----------------------------------
VIDEO NGHỆ THUẬT THÊU NHẬT KÝ NGÀY TRỞ VỀ QUÊ HƯƠNG
https://www.facebook.com/watch/?v=1381468942365922

----------------------------------
Mời bạn truy cập vào những đường link trên để xem chi tiết.

Mời bạn truy cập những đường link sau để xem chi tiết:
---------------------------------------
Tác giả tác phẩm: LỜI NÓI THIÊN NHIÊN
Link: https://www.facebook.com/102257481697652/posts/206462207943845/?d=n

-----------------
Phòng triển lãm: ĐƯỢC PHƯỚC LÀNH
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/102383221329901

----------------------
ĐÀ LẠT - XỨ SỞ CỦA HÀNG NGÀN NGỌN ĐỒI
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/102392527995637

----------------------
"ĐÀ LẠT XỨ SỞ KHÔNG TRỞ VỀ"
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/240427791213953/?d=n

----------------------
ĐÀ LẠT - THÀNH PHỐ CỦA TÌNH YÊU VÀ CUỘC SỐNG
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/240412421215490/?d=n

----------------------
Tài năng của thợ thêu: LÀ ÂN HUỆ BÍ ẨN CỦA THIÊN NHIÊN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/103094217925468

----------------------
Triển lãm: HƯƠNG CỦA ĐẤT
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/103262427908647

----------------------
Căn phòng: ĐÀ LẠT SƯƠNG GIÁNG HẠ
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/102403204661236

----------------------
NGƯỜI CANH GIỮ MÙA XUÂN
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/105132321054991

----------------------
PHONG CẢNH ĐÀ LẠT Qua một CỐC NƯỚC TRÀ CAO NGUYÊN
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=156741309559770&id=102093755024526

----------------------
NHẬT KÝ CỦA NGHỆ NHÂN THÊU TRANH HOA
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/126443205590569

----------------------
Bộ môn TRANH HOA VÀ PHONG CẢNH
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/172949177606638

----------------------
NGÔI BIỆT THỰ ĐÀ LẠT - THÊU TAY CỦA TÔI
https://www.facebook.com/107696747680817/posts/134645308319294/?d=n

----------------------

Đà Lạt - XQ Sử Quán giới thiệu: TRANH THÊU HOA ĐÀO
https://www.facebook.com/phunuxq/posts/190760182492204

----------------------
- BẢN TÌNH CA MÙA THU
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/232746031982129/?d=n

----------------------
GIẤC MỘNG HOA ĐÀO
https://www.facebook.com/102257481697652/posts/119574469965953/?d=n

----------------------

 

.
.
.